笔者在去年的一次邮品拍卖中，拍获一枚孙中山像印样（图1）。当时以为与邮票有关，后经考证，是纸钞印刷中检验雕刻凹版母模效果而印制的票样。

这枚印样是成品的中心主图，为孙中山先生头像。孙中山身穿西服，内穿白衬衫，佩戴领带，脸色严峻。它取自1911年12月25日，孙中山取道香港抵达上海，下榻于上海都督府选定的士行馆——法租界宝昌路408号临时寓所后，在当地一家“同生”照相馆的留影（图2）。照片原件现存上海市档案馆。上述印样明显就是根据这张照片绘制雕刻而成，后来被用在了中华民国的纸币上（图3、图4）。

1981年10月10日，邮电部发行辛亥革命70周年纪念邮票，全套3枚，其中第1枚“孙中山任临时大总统时的肖像”（图5），也是采用了这张照片为图样。票图上的肖像经过李印清的设计创作，神态坚毅，斗志昂扬。表现了一位革命家不屈不挠的斗争精神。

邮票上肖像的左侧，辅以孙中山亲笔题词墨迹：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”笔墨雄健刚柔，字体娟秀苍劲。邮票不仅传递了肖像和书法的双重美感，也更好地深化了孙中山在民主共和的革命斗争中，激励人们不屈不挠地执着于追求光明的理想。

正如李印清所谈的：在设计这套邮票的过程中，我首先考虑辛亥革命七十周年纪念活动的现实意义。为整套邮票的构思、确立主题思想奠定了基础。也是我选取孙中山先生题词的用意。并得到了民革中央和宋庆龄副委员长的赞许。

同是一张照片，民国时期作为纸钞的主图，新中国作为邮票的主图，真实地透析照片这一特殊史料在孙中山历史研究中的独特价值，耐人寻味，意义深长。

如今看到孙中山雕版印样，肖像栩栩如生，无不感叹精湛的雕刻技术。观察当年印制的纸钞效果，孙先生的肖像立体感强、层次分明、线条清晰(包括头发和脸线)。印样在孙先生的肖像下面标明“孙中山像  1927年技师林其波雕刻”。

至今已无法了解技师林其波的具体情况，据笔者推断应该是国民政府财政部北平印刷局（原名财政部印刷局）的员工，该厂自1908年培养了一大批钞票、印花税票、邮票的设计、雕刻、制版、印刷、油墨、机电等专业人才或高级人才，是中国第一家采用雕刻钢凹版工艺的印刷企业。印刷局在筹建过程中，边建厂房，边招聘人员进行技术培训。特别是从天津官报局招收来曾向日本人学习过雕刻铜凹版技术的毕辰年、李甫、阎锡麟、吴锦棠等人 ，经过一段时间的学习，全部掌握了钢凹版雕刻技术，成为中国第一代雕刻钢凹版技术人员，林其波很有可能就是其中一员。

肖像左方有一树叶形墨迹。左下方有一手写的“卅八年”墨笔字和四方印章，印文为：竺鸿晶、冯国华、胡平俊、培祥，显然是收藏者名章。“卅八年”指民国纪年，即1949年。可能是竺某收藏的时间。右上角则盖了一方“昌记”印章，推测应为民国期间某纸币邮票店名。由此可见这枚印样流传有序。

——刊于《上海集邮》2016年第12期

19世纪末，集邮活动逐渐在上海、北平、天津等一些大城市兴起。长江中下游苏南沪宁线一带，集邮活动开展比较活跃。常州位于沪宁线中途，北临长江、东南靠太湖、京杭大运河穿城而过，历史悠久，人文荟萃，商业繁荣，水陆交通方便，因此集邮活动开展得较早。

据史料介绍，清光绪二十七年十月初五（1901年11月15日），常州设立大清邮政局，汉文供事李兆蔷为负责人，信差两名。局址在大水关桥（现西瀛里），属镇江邮政总局管辖。

《申报》1915年8月25日刊登常州“集成邮票社”启事，其后陆续有“万国公会”、“万国旧邮公司”等多家邮商刊登广告，足见集邮活动已经比较广泛，活跃。

1981年春，上海青年集邮家刘广实先生赴常州拜会赵善长先生，向他请教有关中国早期航空邮政史的情况，我恰好在场。席间，刘先生谈起有关常州早期集邮活动，嘱我留心收集有关资料。当时我任《天宁邮讯》主编，约他撰写有关文稿（图ａ）。他于4月下旬就将稿件寄来了，我即将其编入《天宁邮讯》第3期（5月1日出版）。

该文题为《常州集邮史浅谈》（图1），文中写道：“张赓伯先生所著的《邮海沧桑录》中回忆他童年时的常州集邮情况，民国初年，常州某报社就曾举办过邮票展览会。会址设在城内公园中，观众有数百人，有几位苏州集邮者携带展品专程前来参加展出。邮展对展品进行了评奖，张赓伯的展品被评为第五名，得到一张奖状。”“这次常州邮展可能是我国最早的一次专门邮展”“张赓伯先生还回忆说：‘后许剑鸣君曾有兰陵邮刊发售，出一期即停刊，究因阅者少也。’”“赓老说，可惜因几经徒迁，邮展奖状和这份邮刊都找不到了。”“张赓伯先生是根据回忆撰文，现若能从其他方面去寻找实物或更为精确的记载，我想这应该是很有意义的事。”

张赓伯先生（1902—1972），原籍常州人，我国早期杰出集邮家，银行职员，爱国、耿直、公正、热衷于团体事业。十岁时开始集邮，注重邮政史、邮票史和集邮史掌故、轶闻的收集，时人誉为“邮史矿”。抗战前期在上海主编新光邮票会会刊和中华邮票会会刊，为“孤岛”上海乃至影响所及地区的集邮活动，发挥了重大作用。其后又为《国粹邮刊》和《近代邮刊》撰稿，尤以《无尽藏室邮话》和《邮海沧桑录》脍炙人口，被广泛引用。

因为与刘广实先生的对话，使我有了一种使命感。于是我开始独立对这段历史进行发掘和调查。由于缺少早期集邮刊物，只能找到一些零星的“新光”“近代”，向赵老借阅全册《甲戌邮刊》，但均无实际线索；向一些老集邮家询问。根据刘先生的介绍，我于5月2日将该期《天宁邮讯》寄给当时在长沙任《湘江文艺》主编的张赓伯四公子张盛裕，请他提供其父《邮海沧桑录》中有关常州邮展的文字和实物。6月19日张盛裕在回信中称：“广实同志谈到的先父少年时代在家乡的一些集邮情况属实，我现在也补充不了什么东西。如你在调查中能发掘到什么新的线索，尚希见告。”（图b）

由于没有更多的具体线索，我只好从“民国初年”和“某报社”着手，利用星期天去常州图书馆资料室查阅早年报纸。那时去查资料是需要有介绍信的；其时，我因为与外国邮友通信交换邮票，被打成里通外国的国际间谍，才解放、平反不久，在单位内仍受到歧视，我不愿为此再受到非难，于是到朋友单位开了介绍信去图书馆。当时图书馆所藏报纸残缺不全，查到常州有一些集邮者在当年主流媒体《晨钟报》和《武进报》的支持下，联合外地同好，于1918年5月10－12日在现今的人民公园举办了一次邮展。

最早披露邮展消息的是《晨钟报》，于1918年3月11日刊登《邮票展览会定期举行》（图2）：“本邑藏邮家魏士熙、左起喜两君发起假公园开邮票展览会已志前报，兹闻拟定于三月十八、十九、二十三日举行，并聘请许剑鸣、卜志澄、胡焕尧诸君为评审员。现外埠诸同志寄来的邮票不下数千种以资比赛，并闻最佳者赠以金银牌等为奖励品云，届时定有一番热闹也。”（笔者注：原文没有标点符号，下同；三月为农历；魏士熙，应为魏伯熙。）

从文中可知，在此之前已有邮展消息报道，可惜图书馆现已无存可查。同时该文披露：邮票展览会设立竞赛规则，邀请外地同好前来参加；聘请专家担任评审员对展品进行评比，给予金银奖牌为奖励。足以显示即将举办的邮展已具现代邮展的雏形！

尤其值得一提的是，同日《晨钟报》第三版“评论二”栏目还发表了署名“博”的文章《邮票展览会预言》（图3）：“里人魏、左两君平素搜罗中外邮花甚富，今愿集合同志将于四月间开邮票展览会于公花园。此举实获我心，因置喙焉。夫征集旧邮票亦保存古迹之一种，非备供诸玩赏已也，且含有美术性质，又以着一国特征，历祀緜褫陵谷变迁畴昔五洲万国貌，然不可复见。惟其通行之邮票，实载其国之精神智慧以常留于覆载之间，世愈远也其可宝也愈甚。后之人摩挲遣藉辄概然发思古之幽情，故各国之好古者恒不惜竭其重资，征求邮票于千里之外职是故耳。

近来国人亦渐知邮花之可以宝贵，亦多有保存着。然眼光如鼠目，但为私人搜藏之事，甚至秘而不宣此大谬也。须知事以研究而尽善，物以竞赛而益进。今若各出其所有陈列一室公诸同好，互相品评，则他人亦得一扩眼界而增阅历。于自身亦绝无妨碍事，因一举两得者也；此邮票展览会之可以兴起也。会开有日，届时记者当躬盛会，一覘吾邑藏邮家之成绩如何？谨拭目以待。”据我猜测，这位署名“博”的评论者非上文提及的“卜志澄”莫属。

该记者评论实是精辟，可惜由于《晨钟报》缺失或其他缘故，后续未能见到他对展览会的报道，否则当为中国第一邮评家。

4月13日（农历三月初三）《武进报》刊登《邮券展览会之消息》（图4）：

“邮券展览会发起人魏君柏熙，收藏邮券甚多，曾与公园订约开会，各节已志报端。兹闻定于三月十八、十九、二十三天开会，外埠预赛者颇多。惟魏君近有要务缠身，不克预问此事，已商请公园主任担任此事矣。届时定有一番热闹也。”（笔者注：魏柏熙，应为魏伯熙）

此事表明邮展主办人已经变动，原因也并非该文所示；同时表明支持者《晨钟报》也已退出。

4月23日《武进报》刊登《邮票展览会展期举行》（图5）：

“邮票展览会定期举行一节，已志前报。兹探悉发起人本筹资刊行纪念丛刊一种，至会期发行，内容分宣讲、言论、小说、传记。考略、诗词、记载等门，推许君剑鸣为编辑云。

邮票展览会原定于夏历三月十八、十九、二十三日举行，兹因筹备纪念丛刊尚需时日，决擬改期，届时当由公园布告各界云。”

该文所述纪念丛刊，系我国早期集邮刊物，内容丰富多彩，极为珍贵；可惜仅发行一期，目前十分难觅。

再者，从4月13日的“邮券”到4月23日“邮票”来看，短短的十余天，常州集邮者对“集邮”的认识有了明显的提升，一个大的进步。

4月30日《武进报》刊登《邮票展览会会期改定》（图6）：

“邑人魏伯熙等搜集各国邮票为数甚多，商借公园地址开邮票展览会一节，已志前报。兹闻该会原定三月十八至二十日三天为会期，兹因魏君等所编辑之会报不能如期出板，现展缓于四月初一至初三开会云。”

此两条消息又表示邮展主办人仍然为魏君。

5月1－3日《武进报》连续刊登《邮票展览会广告》（图7）：

“鄙人等发起邮票展览会，商借公园地点开会，会期原定于三月十八至二十日三天。兹因所篡会报尚未杀青，决议改期于四月初一至初三开会。所有各处送会之邮票一俟闭会后，即行分别寄还，决不有误，特此通告。魏栢熙启。” （编者注：魏栢熙，应为魏伯熙） 

5月9日展览前夕，风云突变，主办人再次改变。《武进报》在报头发布两条消息；并于10日连续刊登（图8）。其一：

“邮票展览会夏历四月初一至初三日止，在本园开会三天。公园又启。”

其二：《邮票展览会启事》：

“鄙人等所发起之展览会，前推魏君为主开办。今魏君因公离常与本会脱离关系，但开会事仍积极进行，所有会务归鄙人等分头接洽。本外埠列会之品，闭会后分别寄出，决不迟延。邹英、左鲁川、徐鸿伟等人同启”。

5月11－12日《武进报》将“邮票展览会夏历三月初一之初三日止，在本园开会三天。公园又启”连续刊登2天（图9）。

从上述报载看到，1918年5月10-12日（夏历四月初一至初三）在常州公园举办了我国第一次邮票展览会；三天展览及会议情况，未见任何报道，实为遗憾！与前期媒体广为宣传反差极大。但是邮展影响之大，是前所未有的。在我国集邮史和邮展史上留下不可磨灭的一笔。

同时，展览期间还召开了包括外地集邮者代表的会议，会议除评审邮集获奖名单外，其他内容不详；领导人分歧是否弥合？因未见后续报道，无法得知。

由于邮展收集的资料太单薄，还有许多不明之处；我托友人到公安局档案室查找邮展组织者及其后人的信息，终因年代久远，历史变迁；更因1937年日寇入侵，常州城遭烧杀轰炸，罄竹难书，人散其九，资料、信息无存，故而考证暂缓有待进一步发掘。

1985年底，我将发掘的情况整理撰写了邮文，投信于《集邮》杂志。也许由于邮文缺乏实物图片（那时对考证规则不懂，仅仅将资料抄录而没有复印作为物证）及一些关键点没有解决：如邮展之前广为宣传，为何当日邮展情况不见任何报道？展览组织者多次变更的缘故？原拟成立集邮组织，可能由于领导分歧未能如愿；《纪念丛刊》一种，内容丰富，但是未见实物；邮展在公园的哪所房屋举办？展品是什么？奖牌得主是谁?······等等，故而该文未见刊出。1987年在王菜元先生的支持下，《江苏集邮》第3期刊登了《中国第一次邮票展览》（图ｃ），披露了发掘该段历史的情况；此文被收录进《1987年中国集邮年鉴》。

其后，这个历史性的邮展得到越来越多的的关注。1986年常州集邮协会组织人员编写《常州集邮史》。我因编写《赵善长集邮史》而未参与“常州邮展史”的研究，不久离开了邮协。但对邮展资料的收集从未中断。

1988年《常州集邮》第4期（总22期）刊登王嘉善撰写的《公花园里开邮展  许剑鸣君版〈丛刊〉》，介绍常州1918年邮展情况。

据黄祥辉先生《老上海报纸中的常州邮政和集邮》介绍（图d）：上海《时报》1918年3月27日刊登关于常州举办邮展的消息（图10）：

●邮票展览会（锡类）

▲爱邮票者请注意

邮票一物视之甚微，然西方好古者，每有收集全球邮票珍藏比较，以为乐事，智者亦不以为愚也。近闻武进魏伯熙、左起喜两君发起邮票展览会，借该邑公园为会场，并聘许剑鸣、卜志澄、胡焕尧诸君为评判员。闻外埠诸同志寄来特别邮票不下数千种，以资比赛，且最佳者赠以金、银牌为奖励品。会期为夏历三月十八、十九、二十日，届时罡有番热闹也。

《时报》内容与常州《晨钟报》3月11日的消息类似。虽然时隔半月，但足见常州举办邮展的影响之大。

4月7日上海《时报》再次刊登常州邮票展览会消息（图11）：

●邮票展览会之办法（锡类）

▲爱邮票者更当注意

武进魏伯熙等发起世界邮票展览会借公园开会，各情曾志本报，兹将魏君所订章程，揭载于下。

▲名义：同人等为提倡美术起见，特邀集珍藏同志，设会展览，俾引动社会人士美术的观念，故定名曰“世界邮票展览会”。

▲筹备：本会筹备伊始，同人棉力薄弱，因函招同志。以夏历二月底前为筹备期限。

▲资格：愿参与本会陈列，苟能遵照本章程，即为合格。

▲规则：

甲  凡本邑同志交件，自阴历三月初五起九日为止。送至本会，给付收条，以便闭展后凭条领回原件。

乙  不论集邮之多少，按照国名排列于玻璃框内，背用印章封皮封固。

丙  凡在外埠者，票件交邮寄下。闭会后由本会自备寄资，纳足寄退。要件务于夏历三月初九之前到常。

丁  外埠同志，如能到会，更所欢迎。或有深知邮票优次者，当请为评定员。本会暂请搜集大家许剑鸣、卜志澄、左起喜为评定员。若列超等者，本会奖给金章，其余依次给凭。

▲会场：本会兹为试行第一次展览，暂设江苏常州公园内。

▲通信：凡海内同志，照本章人会者，即按规则乙丙丁三项办理可也。通信收件处，江苏常州公园内本会收此注。

▲会期：展览期订阴历三月十八日、十九日、二十日三天，阴雨顺延。发起人 魏伯熙谨订

此项《邮票展览会之办法》，实可谓是中国现代邮展之先驱；“世界邮票展览会”之名称显示其博大的眼界；其“规则”开邮展评审之先河。邮展其意义非凡，开创了中国集邮新局面！《时报》的报导对常州邮展作了重要的补充，使邮展的情况更加明朗、内容更加充实。

同时，这两项消息没有在常州《晨钟报》刊登，而是在上海《时报》发表，表明常州邮展的组织者与该报已经脱离了关系；也说明邮展组织者之间的分歧已经公开化了。而后《武进报》成为该活动的支持者。

经常州市图书馆外借部主任、“读者服务部”主任许玲女士和武进图书馆馆长王晓刚先生的帮助，从大量的《常州文史资料》、《武进文史资料》查阅。该两文署名“锡类”者，系武进县前黄镇杨锡类（1898-1987）。杨锡类是大革命时期中国共产党在苏南地区一位颇具地位、影响的老同志。杨老的一生，颠沛流离，坎坷曲折。先后三次被捕，受尽酷刑，坚贞不屈；三次脱党，长期受审查；曾任江苏省文史馆馆员；“文革”中再次受苦。1986年11月，组织上对他的历史作出了公正的结论，批准光荣离休（16级），是年已88岁高龄了。

杨锡类交友广泛，1918年，他与魏伯熙等商讨、制定了常州“世界邮票展览会”的《邮票展览会之办法》，1987年6月9日溘然长逝，享年89岁。由于资料缺乏，杨老参与邮展的情况还待进一步发掘。

1988年5月10日，常州邮电局发行“常州邮票展览会70周年”纪念封、刻用纪念邮戳（图e）。胡少吾先生填词《阮郎归》一首：

东风送暖艳阳天，园林一片欢。奇花异卉足堪观，寸方广结缘。   开展览，七旬年，当时双报刊。从衰到盛感千端，集邮连宇寰。

1994年11月出版的《中国邮电百科全书 邮政卷》·《集邮展览》中明确“中国最早有记录的邮展是1918年在江苏常州举行的‘邮票展览会’（竞赛性）” 。图f

2002年为纪念张赓伯先生诞生一百周年，出版了《张赓伯文集》。在其《邮海沧桑录》“二十·童年集邮回忆”，张老写道：“数月之后，武进某报，忽发起一邮票展览会，地点在邑之公园中，余以所藏贴满四玻框送往陈列，犹忆每框之中心一枚，则以好望角之三角形票及土耳其之六角形等票粘入。观者居然有数百人，但能真明何谓集邮者恐百不获一焉。苏州张景盂、柴冠群、卢斌梅辈，均专程来常陈列票品，会三日结束，柴、卢辈获首奖以去（某报之一纸奖状耳），余亦得第五名之奖，其乐不可以言喻也······此次展览会后，邑中亦有业邮者产生，一吴姓，一则为甘棠桥堍之梳篦店寄售品，小学生之奔走其门者，日必有若干人，后许剑鸣君曾出有《兰陵邮刊》发售（笔者注：应为《邮票丛刊》，为兰陵编译社出版，此1期即邮展纪念刊），出一期即停刊，究因阅者少也。”（图f）《国粹》第4卷总39期（1945年）

常州1918年邮展，由于某些原因，后续未见任何报道，非常遗憾。所幸的是，张老生动的回忆，充实了邮展的内容。使我们得知：

其一：当时展览邮票均以邮票为主；展品数量不限。传统、专题之邮集分类还需在10年以后才有区别；

其二：在常州《晨钟报》3月11日《邮票展览会定期举行》一文中：“······并闻最佳者赠以金银牌等为奖励品云”及上海《时报》4月7日《邮票展览会之办法》中“丁·本会奖给金章”。而实际奖品是“某报的纸质奖状”而非真正的金属奖牌。而且奖级至少分为五等。

2008年3月20日，常州邮政局与中华全国集邮联合会召开了专家论证会，确认“1918年常州邮票展览会”是中国第一次邮票展览会，为发行《中国举办邮票展览会90 周年》纪念邮资明信片确立了依据。

2008年6月10日中国邮政发行JP147《中国举办邮票展览90周年》纪念明信片（图g），确立了该邮展在中国集邮史的地位；集邮作为一项社会活动，自此起正式走入中国民众的生活，明信片题材未免过于单薄。由于该片设计失误，致使这枚明信片身价陡增，实属意料之外。

2008年《苏州集邮》第4期戴立群先生《中国邮展的第一枚金牌得主是谁？》（图h），肯定金牌得主是苏州柴、卢前辈。该情况证实张老的回忆。

2008年《苏州集邮》第5期刊登拙文《期盼再从苏州传佳音》：“拜读戴先生大作后，颇有感触。常州邮展主办人早已逝去，其后人也无法查找。但苏州柴、卢辈的后人不知尚在故乡否？苏州邮协和同好可否再进一步发掘考证一下，也许可以了解一些有关的资料或奖牌实物或照片。这对补充、丰富中国邮政史和邮展史是功德无量的大事，也将丰富苏州集邮史实，何乐不为，不知苏州同好有否同感！”

但这是笔者的美好愿望，从资料得知：“1937年抗日战争全面爆发，年底日寇入侵苏州。柴冠群先生一家仓卒出走避难，除了随身衣物细软之外，一应财物珍宝全部留在柴园。日寇随即进驻柴园，所有字画、文物、珍玩、古董、邮票均被掠劫毁弃一空（从常州邮展获得的金牌奖状也难逃此劫），建筑厅堂也损毁无算，柴园就此哀败于日寇的铁蹄之下。”柴老的后人，早已离开家乡；对柴老获奖一事模糊不清了。

2009年，我在市图书馆外借部主任、“读者服务部”主任童熠陵女士的帮助下，对“邮展会”具体场所进行考证。根据《武进月报》第四卷第一号《创建武进商会图书馆》（图12）及《1911年至1920年常州、武进地区报纸一览》（图13），确定了“武进商会图书馆”（图）是1918年常州邮票展览会的展出之处。邮展支持者公园管理办公室和《武进报》编辑部都在“图书楼”办公；该楼曾多次举办的其他展览会；环境优雅，宽敞，安全，是邮展最理想、合适的场所。公众都知道“公园主任”和“武进报”所在。所以，《武进报》刊登邮展地点时只要简明讲在公园内即可。笔者撰文《武进商会图书馆——1918年常州邮票展览会的场所》，刊于2009年第2期《上海集邮》。至此，常州邮展场所已经明确无误。

2012年《集邮博览》第8期，刊登了我的《中国第一次邮票邮展》，全面介绍此次邮展情况。

2016年《集邮博览》第5期，刊登我的《邮展肇始 永远铭记——常州“中国首次邮票展览会举办地遗址”纪念碑落成有感》。

2016年第1期《上海集邮文献》刊登黄祥辉、肖勇华先生《〈时报〉旧闻解读》，再次对“常州，上海老报纸报道中国第一次邮票展览”进行解读。

从1981—2016年，30多年来，经众多集邮人士不懈努力，几经调查、发掘，终于将百年前常州邮票展览会的历史初步揭开，而每一次发掘都有新的体会。我感谢刘广实先生对我的信任，由于他的提示和启发，使我开始了一段不平凡的经历；感谢张赓伯先生留下丰富的史料；感谢魏伯熙、左起喜等集邮前辈，正是由于他们对集邮的热爱、执着，敢作敢为的精神，使一次超凡的“世界邮票邮展会”开创了中国集邮史的先河；感谢王菜元先生，他的支持，使邮展淹没的历史得以公开披露；感谢纺工邮协对我一贯无私支持；感谢一切支持我的朋友。30余年来所有的艰辛、委屈都是可以淡然漠视的，因为在我心中，这是一份责任，一份义务，也是一种集邮的执着、热爱和对集邮前辈的无限崇敬；让《1918年常州世界邮票展览会》重现历史。

任重道远，“中国第一次邮票展览会”还有许多真相有待发掘和考证。

筑垒村 世界文化遗产艾特·本哈杜村，离马拉喀什才几十公里，而在艰险的山路上，汽车竟要开四、五个小时。艾特·本哈杜村为“筑垒村”，就是建造在干涸河谷上的Ksar（设防的城堡）。

这一带的景观极具传奇色彩。您设想，在无边无际的大沙漠上，疲惫不堪的骆驼商旅队，艰难跋涉，正待通过一处沙丘，突然，平静的沙堆里冒出一帮大包头的土匪，手持弯刀冲杀过来……过去我们只知道“海盗”，这回听说了，世界上还有“沙盗”。筑垒村就是接纳沿途商旅，抵御“沙盗”的武装设防民居。

一枚法国的极限明信片，局部地展示了奇异的艾特·本哈杜筑垒村（图9）。该村形成于11世纪，城堡以红土与木材建造，依山而立，层层叠叠，具有撒哈拉独有的民族风格。城堡顶部有一座座“头上出角”的小塔楼，室内仅1-2平方米，可用作瞭望哨所或祈祷室。筑垒村边仅有少量的棕榈树，放眼四野，荒凉无比。我们游览时，干燥的撒哈拉劲风，竟把一位旅友的帽子吹走。（图10，摩洛哥邮票，筑垒村）

就在这神奇的荒原，拍摄过多少脍炙人口的电影哪！例如：《阿拉伯的劳伦斯》、《霸王铁金刚》、《拿撒勒的耶稣》、《尼罗河的宝藏》、《007黎明生机》、《基督最后的诱惑》、《情陷撒哈拉》、《木乃伊》、《角斗士》、《亚历山大大帝》……

在此建议：如果您去摩洛哥旅游，撒哈拉与筑垒村，尽可能不要错过啊。

——刊于《上海集邮》2017年第1期

美国集邮术语中的“souvenir sheet”含义比较宽泛，与中国集邮者熟知的“小型张”概念有很大区别，也不可直译等同于中文词语中无邮资价值的“纪念张”。美国邮政博物馆网站有集邮词语汇编网页，其中小型张释义是一种为纪念特别事件而专门发行的邮资票品，包含1枚或数枚邮票，小型规格且留有较宽的边纸，通常印有统一的背景图案或者标题，邮票可以有齿或者无齿，可能具有不同设计的票图，每种面值也可能不完全一样。

为了纪念美国举办第2届国际邮展，1926年10月18日美国邮政首次发行小型张，是一种包含25枚白原战役邮票的邮局全张（图1，Sc# 630，斯科特目录编号，下同），形似中国集邮者现今俗称的小版张。

邮展概况

继1913年10月27日至11月1日在纽约举办首届美国国际集邮展览之后，第2届国际邮展于1926年10月16－23日再次在纽约举办。展场设在曼哈顿中城列克星敦大道的展览大楼——Grand Central Palace内（1964年被拆除）（图2，实寄明信片）。这年10月16日下午，美国总统柯立芝在白宫揿下按钮，启动邮展开幕。参展的展品共分为20个大类，共计展品650部（包括集邮文献）（图3，展场内景）。

这次邮展得到美国邮政部门的大力支持，改变了首届国际邮展未发行纪念邮票、未启用纪念邮戳的状况。美国邮政部在展场设置专门展区（图4），展示美国珍邮，演示邮票印刷，并在展场设立临时邮局，按照面值向观展者销售自1877年以来近40年发行的至少170多种库存邮票。另外，还有30个邮商在展场租用47个销售摊位。精心编写的邮展目录，资料详实，厚达286页（图5）。 

本刊曾经有文章提到，“这次邮展选在历史名城纽约州的白原市举行”（参见160141），经笔者查阅核对多种美国集邮文献资料，发现这一说法明显有误。

图8

图9

图10

图11

美国第一种小型张

邮政部还在同日发行1种包含25枚白原战役邮票的小型张（souvenir sheet）（图1），这是美国邮政发行的第一种小型张。邮票印版另行制作，票幅比大版邮票略小，两者刷色与齿孔度数相同，每个印刷全张包含4个小型张（邮局全张）。图11为1926年10月2日签发同意印制的小型张印刷全张版样，版号“18770”。由于裁切的原因，小型张规格有些差异，约为158－160.25毫米×136－146.5毫米。小型张上边纸印有邮展名称和举办日期“INTERNATIONAL PHILATELIC EXHIBITION, OCT.16^TH  TO 23^RD  1926”，底边纸印有邮展举办城市“New York”以及美国纽约的缩写“N.Y.  U.S.A.”。四周边纸各印一个版号，其中右上格小型张的右边纸版号上面还有1个“F”大写字母，其它3格小型张均无此字母。小型张共有4个版号，分别为18770、18771、18773和18774。印量总计107398张。目前原胶小型张的目录标价为600美元，拍卖成交价大多在400美元左右。

作为美国国家官方安全印刷单位，BEP从1894年起签约设计印制美国邮票。为了给邮展助兴，经批准授权后，BEP首次在首都华盛顿总部以外城市印制邮票。在邮政部展区现场，他们使用版号为“18772”的小型张印版，演示邮票是怎样印刷的，吸引了许许多多观展者。BEP原定计划，将现场制作的小型张印刷全张先集中运到华盛顿总部，进行背面刷胶和凿打齿孔加工，然后再空运回到展场向观展者销售。结果这个主意被彻底否决，现场印制的小型张全张予以全部销毁，无一流出。无数集邮者都想能够收藏这个版号的小型张，最终期望全都落空，时至今日市场上尚未出现过“18772”版号小型张。这也成为邮展期间的一段邮趣逸闻。 

总而言之，尽管大版张与小型张邮票都在同一天发行，而且票图相同，只是票图大小略微有一点差异，可是根据发行目的和版面设计来看，显然它们属于2种不同主题的纪念邮票。

图12

图13

图14

图15

图16

邮展纪念标签

邮展组委会为了扩大邮展的集邮影响力，还印制了多种形似邮票的纪念标签和封口纸。图15为随邮展目录销售时夹在里面的宣传标签，作为邮展官方纪念品，委托美国钞票公司（American Bank Note Company）印制，上下边框内分别印有邮展名称和地点，图案为东西半球以及飞机、轮船、火车等邮运工具，全套有红蓝绿紫4种刷色，图案均相同。观展者也可在展场单独选购这套宣传标签，每套10美分。图16则是著名邮商斯科特邮币公司在展场邮局寄发的10月18日首日封，封背贴有1枚印有邮展名称和日期与自由女神图案的封口纸，这种有齿封口纸也有多种刷色。 

　　——刊于《上海集邮》2017年第1期

圣斯蒂芬教堂

离开游船，我们来到圣斯蒂芬教堂（圣伊什特万教堂）（图5），这是布达佩斯最大的教堂，以匈牙利的第一位国王圣斯蒂芬一世（975－1038）命名。圣斯蒂文教堂和国会大厦都是为纪念匈牙利建立1000年而建造的，是布达佩斯最高的两座建筑，都是高96米。为什么一样高，它象征着匈牙利的教会与国家之间的平衡，为什么是96米，因为匈牙利立国于896年。前面说过在国会大厦里陈列了圣斯蒂芬的皇冠，那么在这个教堂里的一个玻璃盒中陈列的是圣斯蒂芬的右手木乃伊（右下角），很多人都挤到前面去看，如果不想看，你可以乘电梯或攀爬364级楼梯到达穹顶，俯瞰布达佩斯全市（4月1日－10月31日开放）。

1938年，圣斯蒂芬一世去世900周年之际，匈牙利发行一套14枚纪念邮票，左上是其中2种：教皇加冕和商议建堂，另一种还印为匈牙利第三届集邮展览的小型张（左下）。

英雄广场

英雄广场是布达佩斯的主要广场。广场中央竖立着圆形石柱，顶端是一手举王冠，一手举双十字架的加百利天使雕像。石柱下方是阿帕德（Arpad）率领7个马扎儿部落首领的骑马青铜雕像，石柱两侧各有一个弧形长廊，廊柱间有14位匈牙利历代人物的雕像，廊柱4端的雕像分别是劳动和收获，战争，和平，知识和荣耀（图6）。石柱前铁栏杆围着的是民族英雄纪念碑。广场两侧分别是美术博物馆和展出当代艺术作品的艺术馆。

英雄广场也是建于1896年，为纪念1000年前在这里定居的马扎儿部落，前面说过，他们是现代匈牙利人的祖先，而不是有人认为的匈奴人或匈人，马扎儿人的匈牙利文是MAGYAR，匈牙利邮票的铭记就是MAGYAR POSTA，1991年后改为MAGYARORSZAG。

1994－1996年，匈牙利立国1100周年之际，匈牙利发行3组连印票，画面重现了当年马扎儿部落来到这里的情景，图5左上是其中一组，同时还发行了一种小型张，见图6 右上。左下为1992年第三届世界匈牙利大会。

旅游回来以后才知道，在英雄广场上还曾经有过一座斯大林的雕像，虽然雕像在1956年10 月的匈牙利事件中被学生推倒，但邮票记录了历史，雕像出现在1951年斯大林72岁寿辰的纪念邮票上（右下）。

英雄广场正对着的是布达佩斯最美的街道——安德拉什大街（Andrassy ut），常被称为布达佩斯的香榭丽舍大街。它开始建于1872年，两边有许多新文艺复兴和巴洛克风格的历史建筑，如国家歌剧院（左中），匈牙利音乐家李斯特纪念馆等。这条大街下建成于1896年的地铁是欧洲大陆的第一条地铁线。由于政治原因，这条街曾改名为“斯大林街”，“匈牙利青年大道”和“人民共和国大街”，1990年改回原名。2002年，这条街被联合国列为世界文化遗产。（待续）

　　　　　　　　——刊于《上海集邮》2017年第1期 

19世纪的欧洲文艺进入了一个新的历史时期，在那个时期，才华出众的文学家﹑艺术家辈出，形成了极其灿烂的文化艺术。在法国，绘画艺术正如朵朵鲜花竞相绽开，而印象派绘画更以其富有生命力的艳丽光彩照耀着整个欧洲和世界的画坛。

在所有的印象派画家中，莫奈是最长寿的一位，也是创作时间最长的一位（图1）。作为开垦了印象主义园地，培育了满园春色的印象主义创始人之一，莫奈以其毕生的精力为后人留下了2000多件艺术精品。评论家尊称莫奈为“印象画派之父”，不仅是由于印象画派之得名出自莫奈的作品，更主要的还由于莫奈独创的艺术理论和坚持不懈的探求精神，对印象主义的产生和发展起着主导的作用。

1840年，克劳德·莫奈出生在巴黎一家杂货店店主家庭，但他的童年却是在祖籍勒阿弗尔港度过的。可以说，他在海边悬崖度过的时间远比在课堂里呆的时间多。在大自然的陶冶下，养成了他自由自在的性格，因而在玩乐中他不知不觉地积累了许多绘画技巧。经一位经营画框生意的商人介绍，莫奈认识了他的第一个启蒙老师——欧仁·布丹。翻看了莫奈的速写本后，布丹对他说：“你很有才华……需要学会的是怎样观察和描绘，将海洋﹑天空﹑人物﹑动植物表现得像大自然所创造的那样美丽﹑纯真﹑性格鲜明，让所有的景物都沐浴在光与空气中。”

26岁时，莫奈完成了《庭园里的女子》（图2）。但该作品在1867年的艺术沙龙中落选，撇开其舞台式的人物构图与不正常的透视不说，其实此画与他的另一幅画作《勒卡德姨妈》（图3）一样，都可以说是莫奈早期的代表作。时过55年，当莫奈82岁时，为酬谢画家为法国艺术所做出的贡献，法国政府以20万法郎收购了《庭院里的女子》，并将此画陈列于奥赛博物馆。

花与水是莫奈喜欢的主题，《圣安德列的阳台》作于1867年，在这幅结构简明的早期作品中，鲜花与海水覆盖了大部分的画面，从中可以看出画家尝试摆脱写实主义画风的影响，而以更明朗的色彩取而代之，而这幅画近景处坐着的绅士正是画家的父亲（图4）。格伦努尔是著名的河畔游乐胜地，靠近莫奈居住与工作的布吉瓦村。1869年，莫奈的《格伦努尔蛙池》问世，这件收藏于纽约大都会博物馆的大幅油画是众多以格伦努尔为主题的作品之一（图5）。

电子邮票是用户通过自动邮票机打印出来的一种可选面值的邮资凭证，也称自动化邮票、ATM邮票等。1969年3月，世界上第一枚电子邮票在法国巴黎的蒙日龙市诞生，此后许多国家和地区陆续开始发行电子邮票。 1984年，在德国汉堡召开的第19届万国邮联大会上，电子邮票被正式确认为邮票（Stamp）。到2013年，已有68个国家和地区发行了约1250多种电子邮票。

1969年3月在法国巴黎南郊埃松省小城蒙日龙（Montgeron）的苏马超市，法国邮政设立了一家自助邮局（图1）。它有一堵庞大的机器墙，为公众提供自助式邮电服务，包括自助付费电话、货币兑换机，卷筒邮票机、自动信件接收机和一台机号为“BAA-001”的Safaa-Satas型电子邮票机。在这台电子邮票机上，用户可以自由选择打印从0.10法郎到99.90法郎间任意面值的邮票。

Safaa-Satas电子邮票（图2）被公认为世界第一种电子邮票。粗看很像一枚常见的邮资机标签，打印载体为白色有背胶签条纸，它由一个标有“91  Montgeron  Essonne”地名的圆形戳和一个带有“BAA-001”机号的邮资戳两部分组成。它与普通的邮资标签仅有一处不同，就是它没有打印日期，正是这一细微的不同，才使它区别于邮资标签。使用时，它必须和传统邮票一样贴在信封上，加盖日戳销值。

Safaa-Satas电子邮票有两个主要特征：一、它可以按用户要求打印任意面值；二、它是正式的邮资凭证，其使用和处理与传统邮票一样，不受地域限制，可在法国全境使用，不受时间限制，至今仍可使用。部分集邮家对此第二个特征曾有不同看法，他们认为，这种电子邮票和邮资标签一样只能在蒙日龙当地使用。法国邮政在1969年3月20日公布的关于蒙日龙市邮政试验的邮政1969第37号公告中明确表明：电子邮票机出售的电子邮票和所有其他传统邮票一样，不受地域和时间限制。正基于此，Safaa-Satas电子邮票才正式被收录在香槟、米歇尔等各大邮票目录，权威的德国米歇尔世界自动化邮票特别目录，将Safaa-Satas电子邮票命名为法国1#电子邮票（下略“电子邮票”，阅者自明）。

法国1#的实验运行日期为1969年3月－5月30日，实验发行先后分为二个阶段：第一阶段，1969年3月－4月21日，米歇尔电子邮票目录将其标为法国1.1#，虽然在各种邮票目录上，法国1.1#的首发日被指为1969年3月1日，但无法找到任何正式记录，根据上述第37号公报：“一个自助邮资服务机将在埃松省的蒙日龙市投入使用……”。大量证据表明，直到1969年3月20日该邮票机仍然没有开始工作。准确的开始发行日期现已无法考证，只有通过实寄封来推断，目前所知最早实寄封是1969年3月25日。4月21日后，邮票机因维护而中断打印服务。

法国1.1#的主要特征：在面值下方机号 “BAA－OO1”，其中短划线位置为字符的纵向中间位置（图3）。这一时期打印和贴用的电子邮票极少，存世量就更少，很少人有幸一睹其芳容，只能在图片上见识一下。法国1#作为刚出世的新邮票，就像丑小鸭一样不被重视。人们可能还无法接受这种外观和邮资标签没有多大区别的邮票，购买和使用这种邮票的人并不多，或者由于它太像当时普遍使用的邮资标签，不被收信人注意而销毁或丢弃，所以贴用法国1#的自然实寄封至今还没有发现。只有极少数集邮者考虑到要集全全部法国邮票，及时收集这一新型邮票并制作实寄封，这才有法国1#及其实寄封存世。法国1#为当今电子邮票世界中的第一珍邮，米歇尔电子邮票目录（2013/14年版）法国1.1#标价为新票30000欧元，0.3和0.4法郎的套票65000欧元。

已知存世的法国1.1#首日封有2枚，这是其中之一（图4），1969年3月25日实寄。这枚实寄封的意义在于：它见证了世界上第一枚电子邮票——法国1.1#诞生和使用的过程，是法国1.1#存世最早的实寄封，贴0.40法郎面值的1.1#，销“Montgeron 1969.3.25”日戳，寄往法国境内的尼斯。此封于2003年在欧洲拍出了11000欧元的高价。

法国1#实验的第二阶段为1969年4月30日－5月30日，米歇尔电子邮票目录标为法国1.2#，它与1.1#的区别在于机号“BAA-001”中的“-”从中间下移至底部（图5、图6）。这时电子邮票开始吸引了一些集邮者的注意，集邮者开始打印邮票并实寄邮件，存世的法国1.2#及其实寄封就明显地多了起来。法国1.2#目录价新票为8000欧元。这枚实寄封是法国1.2#打印尾日实寄封（图7）。

在结束打印法国1.2#后不久，又推出了改进型电子邮票——法国2#，继续进行实验。但Safaa-Satas机在整个实验运行中，效果不能令人满意，终因技术缺陷及其他问题，未能通过邮政当局的验收。1970秋季，法国邮政停用了Safaa-Satas机，最终在1970年11月拆除机器墙上的电子邮票机，1970年12月14日，自助邮局的机器墙被全部拆除。但蒙日龙的Safaa-Satas机是世界上第一台自动电子邮票机，法国1#成为世界上第一枚电子邮票，它开启了一个电子邮票的新时代。

                ——刊于《上海集邮》2017年第1期

春节是中国最传统、最隆重也是历时最久的节日，从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人们欢乐上一个月。春节习俗许许多多，各地还有些许不同，正是这些春节的习俗，构成了除夕浓浓的年味。限于篇幅，本文且简介一部分。

贴春联在宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗（图1）。春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联真正普及始于明代，与明太祖朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。

春节贴福字，是中国的传统文化习俗，它起源于古代的春帖，表达了人们对幸福生活的祝愿和希望（图2）。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。

贴窗花是春节喜庆活动的一个重要内容，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体（图3）。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

贴年画和贴春联一样，起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响而随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地（图4）。

全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有在除夕吃团圆饭的习俗。春节是全家团圆的好机会，特别是随着很多人工作变得越来越忙碌，春节团圆的意义更大。除夕夜的团圆饭也叫年夜饭，往往都是家人一起动手，在家做上一顿丰盛的晚餐。在北方，年夜饭必吃饺子，寓意团圆、喜庆（图5）。

除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安（图6）。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年。拜年的方式多种多样，有的是同族长辈带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康（图7）。

春节食俗在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，是中国农历新年的应时食品。春节我国很多地区都讲究吃年糕，年糕有红、黄、白三色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意人们的工作和生活一年比一年提高。浙江宁波慈城镇的水磨年糕特别有名（图8）。

中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。鞭炮与桃符、春联一样，最早是用来驱除邪魔鬼怪的。到了南北朝时期，人们过年时候燃放爆竹就已经形成了习俗。火药发明之后，人们不再燃烧竹子了，而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧，产生“爆仗”。不过，人们仍然一直沿用“爆竹”的叫法。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利（图9）。

　　　　　　　　——刊于《上海集邮》2017年第1期

最近收集到一组有趣的邮品。图1是一张退票单照，1961年5月19日，陕西省石泉县邮电局致省邮管局的退票单照第1/5号。事由：省局发给石泉局普通邮资信封3000枚（信封编号9－1960，共3包，每包1000枚，发票单照第1/4号），清点后发现短少9枚，邮资信封售价9分/枚，合计0.81元，请求省局补发。随单照的附件有：邮资信封大包的包外封签（图2）、邮袋的袋牌（图3）。

以上材料中，最具研究价值的是包外封签。以下结合实物，讨论关于邮资信封的印制厂家。

邮资信封的印制包括两道工序，一是印（刷），二是制（作），一般由同一厂家完成，如图4，为1979－3邮资信封的包外封签，其上标注“北京邮票厂印制”。

然而，有的新中国早期邮资信封的印刷和制作分别由两个厂家完成。图2所示包外封签，原是8－1959邮资信封的包外标签，涂抹后改作9－1960邮资信封的包外封签，其上标注“北京邮票厂印 / 北京市东城区印刷制本厂”。以前只知1959－1965年发行的普通邮资信封都由北京邮票厂印制，这件包外封签证明另有制作单位。顺便指出：这件包外封签上的“东城区”错印成“东域区”；包装日期“1959”年错印成“1659”年。

根据上面的讨论，有两个问题需要进一步研究：

（1）本人所见早期普通邮资信封资料中，没有提到过北京市东城区印刷制本厂，因此有必要搞清楚这个厂家的基本情况。

（2）1959－1965年普通邮资信封都由北京邮票厂印刷，但各个品种的制作又分别是哪家？我个人推测7－1959和9－1960普通邮资信封很可能也是北京市东城区印刷制本厂。

            ——刊于《上海集邮》2017年第1期

刚刚过去的2016年，世界上发生了不少与投票密切相关的事件，吸引了全球亿万人的眼球。例如万众瞩目的英国脱欧公投，丑闻不断的美国总统选举等。在不少国家历年发行的邮票中，有许多题材表现了公民和妇女争取投票权的历程、重要的选举活动，以及选票和投票箱，它们记载了历史的重要片断。

“公投之国”和其他六国 

如果要问世界上哪个国家对公投情有独钟？答案毫无疑义地指向中欧国家瑞士。瑞士被称为“公投之国”，靠全民投票表决国家大小事务已经成了瑞士人民的生活方式。其公投议题涵盖广泛，从法律外交到经济社会，从劳工休假到薪资福利，甚至还包括动物权益。瑞士每年要举行3－4次全民投票，例如2016年就在2、6、9月举行了三次公投。9月25日的公投有3项动议：上调养老和遗嘱保险金、支持绿色经济、新《联邦情报法》。最终前两项被否决，倡导全民监控的新《联邦情报法》却获得通过。 

瑞士从1848年至今已举办过570多次全民公投，其次数超过其他国家公投次数的总和，因此瑞士名列早期发行选举题材邮票的国家之一绝非偶然。图1是瑞士1938年9月17日发行的表现投票场面的10法郎邮票，用绿色单色印刷。人们排队等候投票，其中一人正在投票，两位已完成投票转身离去。票箱旁有人站立，像是监票的人员。这枚邮票是全套3枚《瑞士联邦》普票中高面值的一枚，并非专门纪念某一次投票。当时二战阴云密布，迫在眉睫，邮票上的选民表情肃穆。

1944年5月28日，厄瓜多尔人民爆发大规模起义，推翻了阿罗约·德尔里奥政府。厄瓜多尔邮政在1946年发行1套4枚邮票，纪念革命2周年。其中有一枚的图案为一个男性劳动者和一名女学生手持选票，邮票面值所在的方框成为投票箱，邮票底边印有西班牙文 “人民选举权”（图2）。

1945年8月，日本投降后美军占领南朝鲜，成立军政府。1948年5月10日，李承晚集团举行了分裂朝鲜的选举。选举当天，南朝鲜发行1套5枚邮票。其中3枚低面值邮票的图案相同（图3），2枚高面值的图案也相同（图4），但颜色均不同。邮票上出现身穿民族服装的选民、选票和投票箱。当天选出制定议会议员198名，8日13日宣布成立大韩民国，李承晚任总统。

1954年9月15到28日，中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议在北京召开。为庆祝大会召开，邮电部发行纪29邮票1套2枚。图5是其中表现“普选”的一枚，一名女工在投票箱前投下了神圣的一票，表现新中国公民拥有的选举权，包括妇女的选举权。

瑞典国王卡尔十五世在位期间（1857－1872）推动国内法律改革，他的格言是“国家以法律建成”，1862－1864年在他主导下通过的市政法、教会法和刑罚法一直沿用至今。市政法中规定了市议会的选举办法，并给予了未婚妇女投票权。1962年瑞典发行1套3枚邮票，纪念市政法100周年。邮票中出现投票工具、法律书籍和木槌（图6）。

公元987年，西法兰克王国君主路易·加洛林死后无嗣，法兰西岛公爵雨果·卡佩 （约938－996）被贵族推举为法兰克人的国王，建立了卡佩王朝（987－1328）。历史学家视之为法兰西王国的开端。1967年法国发行1套3枚《法兰西历史》邮票 ，其中1枚表现近千年前贵族投票选举卡佩为国王的场景（图8）。这是在邮票上出现的年代最为久远的选举场面。

美国发行的选举邮票 

美国邮票上最早出现的选举题材邮票，是关于它的一个自治领地波多黎各。波多黎各位于加勒比海大安的列斯群岛东部，1898年的美西战争结束后，失败一方的西班牙将波多黎各割让给美国。美国国会在1947年允许波多黎各总督由选举产生。1948年11月2日，波多黎各举行了首次总督选举，路易斯·穆尼奥斯·马林赢得选举，后来连任了4届总督（1949－1965）。美国在1949年发行3美分邮票，纪念总督就职典礼，邮票图案为一个戴草帽的农民手持齿轮和选票箱（图9）。

18世纪及19世纪早期，美国女性没有投票权，已婚妇女不能拥有财产、也无权提出财产继承要求，许多州的法律规定女性不能担任陪审员、不能上法庭作证、不能上大学、更不能从政。南北战争爆发前后，许多女性积极参与废奴运动。从19世纪中叶开始，女权运动开始兴起，其内容之一就是争取女性的投票权。1919年，在总统伍德罗·威尔逊的支持下，众参两院先后通过给予女性投票权的议案，即宪法第19修正案，此后送交各州批准。1920年，由于田纳西州的批准，达到了四分之三州批准的要求。8月26日，第19修正案由国务卿签署文件正式生效。这一天成为美国女性运动史上的里程碑。

1970年，美国发行6美分邮票，纪念第19修正案通过50周年（图10）。邮票上两次出现“选举”字样，其一是左侧一名女子举起的牌子上写着“投票权”，其二是车子外的旗帜上写着“为妇女选举”。邮票右侧的妇女正在使用1970年代的杠杆式投票机。

1995年8月26日，为纪念第19修正案通过75周年，美国再次发行邮票，面值32美分（图11）。邮票图案再现了美国历史上两个具有里程碑意义的事件。1913年3月3日是伍德罗·威尔逊总统就职典礼前一天，8000多名妇女齐聚华盛顿特区，举行了规模空前的游行，呼吁通过宪法修正案，让妇女享有与男子一样的投票权。63年后的1976年5月16日，成千上万的平等权利修正案支持者前往伊利诺伊州议会大厦。这两个历史事件的照片在邮票上叠加在一起。

第19修正案的通过是美国20世纪20年代的历史性事件，距1995年的邮票发行不到3年，它再一次登上美国邮票。图12是1998年发行的《世纪之庆》第2套小版张中的1枚邮票。邮票上的时髦女子将选票投入一个上了锁的投票箱，背景中出现硕大的“选举”（VOTE）字样，邮票右侧的文字为“第19修正案”。

1965年3月21到25日，马丁·路德·金领导了3000名黑人从阿拉巴马州塞尔玛到该州首府蒙哥马利市的和平游行，呼吁结束种族歧视，全程50英里。在民权运动的汹涌浪潮前，约翰逊总统在1965年8月6日批准了一项新的选举权法案。该法案强化了联邦政府的能力，来防止州和地方政府因公民的种族而否决他们的选举权。图15的邮票就是纪念1965年的选举权法案。

图16是美国1977年发行的3美分普票，表现早期的投票箱。从邮票左侧沿弧形连到下方的文字为“投票自由·民主根基”。它是美国在1975到1981年间发行的《美国史料》系列普票中的一枚。系列普票分为5组，每组4枚。属于“民主根基”这一组的4枚邮票表现写作、演讲、选举和阅读自由。

这些邮票真实地记录了美国妇女争取投票权的运动，以及美国黑人的民权运动，也追记了作为运动成果的美国宪法第19修正案和选举权法案。

新西兰的妇女选举权 

19世纪后期，许多个人和组织一直在游说新西兰政府让妇女得到更多的政治权利，其中很重要的一项就是投票权。第一个妇女法案在1877年提出，但被议会否决。新西兰政府后来数次提出让妇女得到投票权的动议，但每次都在议会中惜败。从1892年起，以凯特·谢菲尔德为首的妇女运动日益壮大，在1893年提交的第3份请愿书征集到了3.2万名妇女的签名，导致了选举法案在1893年9月获得通过。妇女投票权以法律形式得以颁布，从此，新西兰成为世界上第一个女性拥有投票权的国家。当年11月，新西兰境内有投票权的妇女们第一次参加了投票。尽管选民注册的通知发出时间离选举很近，但将近三分之二的妇女参加了投票。

这样重要的事件，自然会在新西兰邮票上有所展现。到目前为止，有4套邮票纪念妇女的投票权。1968年是新西兰妇女获得选举权75周年，新西兰发行3分邮票，图案聚焦一男一女的两只手将选票投入同一个票箱（图17）。

1993年3月31日，为纪念新西兰妇女获得选举权100周年，新西兰发行1套4枚邮票，但其中只有面值最低的45分票与选举直接相关，近景中表现了投票现场的2位妇女（图18）。全套邮票上方均有文字“妇女的选举 1893－1993”，但尾数的3过于花俏，很容易误读为8。

仅仅过去6年，妇女选举权题材再次出现在新西兰邮票上。1999年发行的全套6枚的“千禧年”系列邮票表彰企业家、创新者和开拓者。其中面值40分的邮票上是4位妇女的照片，左侧有一只木质的投票箱，底边文字为“妇女选举权1893”（图19）。

2008年8月6日新西兰发行的“A到Z”全套26枚邮票的小版张中，英文“选举”（Vote）被用来作为字母V的代表。邮票中的人物是新西兰女权运动领袖凯特·谢菲尔德（Kate Sheppherd，1847－1934）（图20）。由于她的杰出贡献，她的头像还出现在新西兰10元纸币上。

新世纪以来的选举邮票

进入21世纪后，继续有不少国家发行了选举题材的邮票。法国2008年发行的普票全套6枚，其中0.65欧元的邮票3枚，用蓝色印刷，题材为选举投票（图21）、环境保护、和平。另有3枚红色同图票，面值0.55欧元。

2009年，不丹发行CD－ROM光盘邮票，纪念2008年3月24日在不丹举行的第一次选举。邮票上展示了人们排队等候投票的照片，身后的横幅上写着“幸福的投票”（图22）。那次选举选出了不丹首位民选总理，不丹就此结束了存在约百年的世袭君主制，建立起以议会为主体的君主立宪制民主政体。

2009年，印尼举行新一届议会选举。有44个政党11868名候选人争夺560个国会议员席位，成为印尼有史以来最多政党及最多候选人参选的一次。印尼邮政提前发行邮票，为大选做宣传。全套4枚，面值均为1500印尼盾，邮票左下角均有一个小投票箱，并标注了选举日期。图23是其中一枚，展示大选日期，其中英文“四月”（April）中的字母i用小手指和上方代表选举的打勾符号表示。小手指顶端的墨水采用特殊油墨，投票后两天内无法洗掉，被用来防止选举舞弊。

印度议会选举中最重要的一个常设机构是独立选举委员会。它由全国、邦、县、选区共四级选举委员会组成，在1950年1月25日设立。它对选举活动拥有广泛的职权，在选举活动中处于十分关键的地位，来确保选举在有序、公正的方式下进行。2010年1月25日，印度发行5卢比邮票，纪念印度选举委员会成立60周年。邮票左边是一位投票的妇女，排在她身后的人们举起了身份证，邮票右边是身份证和触摸式投票设备（图24）。

关于选举和投票题材的邮票，美国专题邮票协会给出过一个清单，列举了250项。本文只介绍了很少一部分。距今最近的选举题材邮票是加拿大邮政在2016年3月8日国际妇女节发行的，纪念加拿大妇女获得选举权100周年（图25），本文就用它来作为结束。

1916年1月28日，加拿大马尼托巴省的妇女率先拥有了投票权，邻近省份先后在3－4月间获得了妇女选举权。加拿大全国的妇女选举权法令在1918年5月发布，1919年元旦生效。加拿大的这枚邮票用金色和黑色印刷，英文“选举”（VOTE）字样中的O和T用金星的天文符号，即女性标志♀来取代，说明邮票主题是纪念妇女选举权。金星也称作维纳斯，有人因此把这个女性符号形象地比喻为“维纳斯的梳妆镜”。

　　　　　　　　　     ——刊于《上海集邮》2017年第1期