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日本1977年1月20日发行的第2次国宝系列邮票第2集中，有一枚票名为“唐招提寺金堂”（图1）。25年后，它又成为日本2002年7月23日发行的世界遗产系列第8集邮票的主角之一（图2）。这是一座什么样的建筑？它名称中的“唐”字与中国唐朝有关吗？
图3
图4
位于日本古都奈良的唐招提寺，是日本佛教律宗的总寺院。寺内有金堂、讲堂、戒坛、鼓楼、钟楼、礼堂、开山堂（又名御影堂）等一组具有中国盛唐风格的建筑物（图3）。该寺是由我国唐代高僧鉴真和尚（688-763）第6次东渡日本后，于天平宝字三年（759年）开始亲自主持建造的，大约于770年竣工，是现存天平时代最大最美的建筑，被确定为日本国宝。寺院大门上的横额“唐招提寺”（图4）是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书。
图5
邮票上的金堂是寺院的主殿（图5），建于1米高的石台基上，坐北朝南，面阔7间，进深4间，单檐庑殿顶，由鉴真弟子如宝建造完成。金堂内供奉着金色的主佛卢舍那佛像，高3.7米，为奈良时代特有的脱干漆造，其两侧高5米多的千手观音佛立像和高2米的药师如来佛立像，都是木心干漆造。3尊大佛像前还有梵天、帝释天2尊小像和4尊天王的木雕像，堂内还有平安初期大日如来的木雕佛像。其中金堂、卢舍那佛像、千手观音佛像、药师如来佛像都是日本的国宝。
金堂后面是面宽9间、单檐歇山顶的讲堂，也是日本的国宝。它原是建于8世纪初的平城宫中的朝堂，在建寺时由皇家施舍，后迁入寺内，为平城宫留下的惟一建筑物。讲堂内有一尊涂漆加色的弥勒如来佛像，佛像两侧有两个外形似轿的小亭，是当年鉴真师徒讲经之地。讲堂庭院里的藏经室，收藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷。
图6
寺后部建于1688年的开山堂内，供奉着高2尺7寸的鉴真干漆夹纻造像（图6），其面向西方，双手拱合，结跏跌坐，闭目含笑，两唇紧敛，是由弟子思托“模大和尚之影”塑造的，表现鉴真于763年圆寂时的姿态，也被定为日本国宝，每年只开放3天供人瞻仰。日本著名画家东山魁夷为御影堂绘制的68幅屏障壁画陈列其中，包括《云影》《涛声》《黄山晓云》《扬州熏风》《桂林月宵》《瑞光》等，它们曾于2019年12月16日在上海博物馆举办的“沧海之虹：唐招提寺鉴真文物与东山魁夷隔扇画展”中展出。堂前有鉴真墓，植有来自中国的松树、桂花、牡丹、芍药、“孙文”莲、“唐招提寺”莲、“唐招提寺”青莲、“舞妃莲”“日中友谊莲”以及来自鉴真和尚家乡扬州的琼花等名花异卉。
图7
图8
在金堂和讲堂之间，东边是鼓楼，西边为钟楼。鼓楼是楼阁式建筑，上下两层都有平台环绕。鼓楼往东是礼堂。寺内还有地藏堂、三晓庵、本愿殿等建筑。1998年，包括唐招提寺在内的“古都奈良文化财产”被联合国列名为世界文化遗产（图7）。作为中日两国历史交往的象征，金堂也出现在我国发行的《中日青年友好联欢·1984》中的“一衣带水，友好邻邦”邮票上（图8），其中代表中国的古建筑是与唐招提寺同属唐代建筑的西安大雁塔。
图9
图10
1963年鉴真和尚圆寂1200周年时，中日两国举行了隆重的纪念仪式，并在扬州的大明寺内建造鉴真纪念堂。我国建筑大师梁思成主持设计，他专程赴日本参观唐招提寺和其它古建筑，并结合我国唐代庙宇建造风格，精心设计了这座纪念堂（图9）。它于1973年动工兴建，第二年竣工。纪念堂的正殿仿照唐招提寺金堂的样式，只是将面阔由7间改为5间。我们可以在1980年发行的《鉴真大师像回国巡展》邮票中一睹它的风采（图10）。纪念堂正殿中央也有鉴真坐像，是扬州雕塑家刘豫按照唐招提寺的原像塑造的。2010年上海世界博览会的日本馆内，也曾展出日本国宝——鉴真和尚塑像。世博会结束后，该塑像还专程送到扬州的鉴真纪念堂内继续供人瞻仰，此乃继1980年4月鉴真塑像首次返乡“探亲”后的第二次。
