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    图83  抽象



    图84  红罂粟


    图 85  纽约的夜

    美国女画家琼·米切尔是抽象表现主义的主要代表人物之一,作品的特色是笔触短小交错,色彩非常鲜艳(图83。乔治亚·奥基夫是美国现代艺术的代表人物之一,首次抽象绘画展览于1916年在纽约291画廊举行,并于1924年和该画廊主管人﹑摄影家阿尔弗雷德·施蒂格利茨结婚。她以表现半抽象风格的花卉著名,这些作品在1925年得到大众的公认(图84。她还画纽约的城市风景,画面层次柔和,色彩鲜明(图85


    图86  抽象


    图87  女王

    土生土长的纽约女画家海伦·弗兰肯泰勒于50年代第一次接触波洛克的艺术之后,就开始了抽象风格的创作,并发明了薄染技法,即在未上过浆的粗棉布上使用薄薄的颜料。该技法被诺兰﹑路易斯等众多美国艺术家采用,成为从抽象表现主义到色域绘画的过渡(图86。生于1974年的奥黛丽·弗拉克是美国照相写实主义艺术家,她的创作风格也使她被归入波普艺术家之列,其静物画作品常常流露出女性的趣味爱好(图87


    图88  雕塑


    图89  雕塑


    图90  雕塑


    图91  婚礼教堂


    图92  眼睛


    图93  妈妈

    生于乌克兰的女雕塑家路易丝·内维尔森1905年移居美国,1932年起作为墨西哥画家里维拉的助手参与壁画创作。50年代起,内维尔森开始雕塑创作,她以制作雕塑化的墙面而著称,盒子﹑椅子等日用品成为她最常用的材料。她很重视作品的形式美,也强调宗教的奇异力量。60年代后,内维尔森还制作了大量室外环境雕塑,材料运用上扩展到钢材和铝合金,她在美国被誉为合成和环境雕塑的代表人物(图88—91。法裔美国女雕塑家路易丝·布尔热瓦27岁时成为美国艺术史家格尔德瓦特的妻子,通过丈夫,她进入了纽约画派的圈子。1949年,布尔热瓦从绘画创作转向雕塑创作,她的雕塑作品使用石头﹑金属等材料,风格具有强烈的图腾色彩和抽象特点,她是当代美国最杰出的雕塑家之一(图9293


     

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    本书作者胡钦禄先生是拙编《上海集邮》的热忱读者,也在拙刊发表作品,可称关注本人已近40年了,他要我为他的新作写一篇序,我虽正好在大洋的彼岸小住,也算是在享受安度晚年的日子,编刊的任务已经卸下了大半个担子,却没有勇气拒绝一位这样的读者第一次向我吐露心愿。

    我对本书作者此前并不十分熟悉,对本书研究的对象亦无深厚的研究。然而他将作序所需的材料全部都用电子邮件传送过来,原来不熟悉的,正好利用这个机会开始熟悉起来;原来没有领悟的,也正好趁机学习一遍,再与本书的读者作一番推心置腹的讨论,这不就是图书对序言的要求么?怀着这样的心情,我便边学、边想、边写起来。

    读着材料才发现,正是一个巧合,本书作者原来是我的同乡和同行,我俩的祖籍和出生地相同,而且都依赖药品谋生,但他开始收集信销票时的年龄比我还小。他在国内邮政快件开办首日,无意中成为了使用这项新业务寄出大宗快件数量最多的人,直到快件业务停办,忽然发现先前的获得难能可贵,从此就刻意研究这一课题。磨剑十年,终成利器,编就了一部《国内邮政快件开办首日》的展集,在全国邮展获一框类镀金奖,写出了一部《国内邮政快件首日封研究》正待出版。

    这里蕴涵着一个唯物辩证法的基本原理:“必然性寓于偶然性之中”。本书作者从小热爱集邮,促使他在集邮复苏之后,热衷收集和自制实寄邮品,时常与同好互寄首日封,偶遇特殊情形,于是产生了这个历史性的记录。时至80年代中后期,中国集邮界自制实寄邮品已相当普遍,制作而非自然形成的原地封、新邮发行首日封、邮政业务首日封、邮戳启用首日封等也已品种繁杂,数量众多,本书作者在国内邮政快件开办首日,偶因未同互寄邮友事先商定,需要自寄较多快件信函,邮局将其作为大宗邮件处理,不期产生了一个首日在浙江嘉兴寄发27件大宗快件信函的事实,在无数个类似的偶然性事件中脱颖而出。

    集邮史上著名的福利封、莫斯封曾因其不经自然通信形成而备遭诟病,现在则因组集的需求量增大而全都成为了难求之物,就连对剖蟠龙的谢选卿封也有了不低的卖价。本书作者所制的大宗快件信函首日封可称“胡钦禄封”。当前,自制实寄邮品的爱好者已如过江之鲫,就各种大宗快件信函首日封而言,胡钦禄封却是最多的一种。虽多,但其绝对量只27件,与需求量相比,仍属稀少;虽说稀少,却非孤品,若在市场流通,可有较多机会辗转交易,反倒容易不断加价。况且,孤品仅一人独乐,多而不滥,正好吸引多人众乐,名气响了,市场效应自然乐观。

    169个首批开办城市中,据本书作者调研,真正在首日经办快件业务的,仅十分之四弱。本书即以此66个城市寄发的快件首日封为主要材料,按照邮政历史集邮的研究方法,整理、记述它们的开办缘起、邮资、载体、标志、邮戳、数量;又从集邮历史研究的角度,辑录了它们的寄发和收藏资料、实物图片,并且揭露了伪造它们的混珠鱼目。

    因为研究对象仅限于首日封,就空间而言,涉及的首批开办球市尚不足其半;就时间来说,更不足其全部开办天数3885的万分之三。所以要从首日封研究全部邮政快件业务的邮资、邮路、邮程必定是营养不良、先天不足的,好在作者没有期望将它们代替全部快件实物来研究邮政历史,而是将重点放在集邮首日封的寄、收件人名址及其真伪鉴别方面,制成首日封图鉴,以便于收集者按图索骥,定向搜求。

    若需再进一步,提高收集和研究的难度,则应除了关注“法定首日”的实寄封,还要查考首批开办城市中,除去已知首日开办快件的66个城市外,其余130个城市各自实际寄发第一份快件的日期,并用信封、单据及其它可资应用的材料作证。更进一步,除了第一阶段之外,还有后续更多的各个中小城市开办快件的法定首日封和实际首日封,需从大约34亿件邮品中披沙拣金,淘选出来,且不说其中非集邮者经手的信封大都已经毁弃,实际上既无可能也无必要做到如此细致周详。反过来考虑,若能找到一个或几个这样的准首日封,并具有过硬的证据,将此作为邮政历史集邮类收集的素材,编入邮集,岂非善哉!

    既然暂无完整的准首日封资料,那么凡是收集得到上述66个城市之外接近法定首日的实寄封,都可作为遴选当地“最早实寄封”的对象,“挂名”在专门性的研究刊物如国内邮政快件研究会的会刊上,随时让更早的实寄封前来“攻擂”,不断更新日期资料。这样还可吸引更多的爱好者来关注、参与邮政快件的收集,扩大同好,岂非好事!

    因为本书的《前言》和《自序》已较详细和具体地介绍了本书的作者和内容,并且另有邮政快件专家所作的序,我的任务就减轻了许多,比较随意地与读者的胡侃就到此为止吧!谢谢众位!


     

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    图1



    图2

    《普票研究》2015年第1期刊登笔者《几枚较早使用的普、改票实寄封》,就自己在收集普、改邮票的过程中发现的普1、普3、改5等较早使用日期作了介绍。无论在传统还是在邮政史邮集中,集邮者现在都非常注重对某一邮品最早或最晚使用的研究。传统集邮讲究对每枚票的研究,包括发行、制版、印刷、使用等。官方目录明确标注改1票发行于195055日,杨乃强1986年版目录也一样。但后者在1991年版已将改1票的发行日期改为1950228日。但是,无论是55日说,还是228日说,都只标明改1全套邮票的发行日期,并没有涉及具体每种票的发行日期。笔者认为,杨目1991年版标注改1票发行日期为1950228日之说显然是指改1800元票,而非其余5种票的发行日期。至于改1其他面值票到底何时发行与使用,虽然曾有同好叙述过一部分,但对改1100元票至今似乎无人研讨过,依据自己的收藏与记录,今天来谈谈。

    1100元票因另有亚洲版加盖而使其誉满集邮界,但今天所讲的是改1100元大东版。从以往各种目录及资料来看,100元票应是全套6种票中最晚发行的。

    据钟笑炉在《近代邮刊》1950331日出版的第5卷第3期(总51期)上刊载的《人民邮政票·总局发行》一节中说:单位加盖邮票:二月间发行以上海大东版单位加盖人民券面值邮票四种,一为泰山图挂号票加盖贰佰圆,一为交通图平信票加盖伍佰圆、捌佰圆、壹仟圆……”。钟氏所讲4种面值邮票中未提及100元和300元票,一是说明了200元、500元、800元、10004种票已于19502月间发行,这点与杨乃强1991年版所说之228日相接近。二是说明100元、300元面值票尚未发行。接着钟氏在《近代邮刊》1950731日出版的第5卷第7期(总55期)上刊载的《人民邮政邮票·人民邮政总局发行》文中说“第(2)申版单位改作票:前发行挂号票改作贰佰圆、平信票改作伍佰圆、捌佰圆、壹仟圆,计四种,已详本刊第五十一期;此四种均为上海三一公司加盖。嗣发行航空票改叁佰圆一种,亦系三一加盖。最近发行之快递票改壹佰圆一种,则系上海商务印书馆加盖者,共计已出六种”。这则报道已讲明改1100元票系最后发行者,而该报发于731日,100元票则应发行于19507月份。


    图3

    但上海邮政管理局公众服务股1950121日编订的再版《邮政业务手册》中又出现了另外一种说法,其中明确提出改1全套票分二次发行,第一次系19503月份发行200元、800元、300元、500元四种面值邮票。而100元与1000元票的发行日期则在195081日,显然与钟氏的报道有出入。总之,《中华人民共和国邮票目录》《中华人民共和国邮票图鉴19491990》《近代邮刊》《邮政业务手册》都有关于改1票发行日期之报道,但未能归纳一致,可谓众说纷纭,唯一有效的办法就是以实物来佐证。


    图4

    佐证一:4系上海寄英国的国际航空封,封背贴华北生产图1万元、3000元、1000元票各2枚、华北生产图五千5000元、普1 500元、改1100元票各1枚,合计面值33600元,符合我国第四次国际航空20克信函资费,票销“上海50.7.1SHANGHAI”中英文点线戳,另盖“北京一九五七月四日(挂)”经转戳,英国米德赛克斯1950.7.12到达戳。这说明改1100元票已于195071 就在上海使用。符合《近代邮刊》之7月说。


    图5

    佐证二: 2016年南宁亚展期间,笔者在蔡文隆的《新中国普通邮票》展集中见改1100元双连信销票,上盖“山东一九五Ο 六 二十四”戳(图5,虽然展出者的说明是该票加盖字体上移,但其销票日期却引起了笔者的注意,这说明改1100元票的使用时间已进入19506月份了,比图4封整整提前了7天。


    图6


    图6a

    佐证三:6封又将图5封的记录打破了,该封系山西太原寄本省平遥平信,封正面贴华北天安门700元、改1100元票各1枚,邮资800元,符合第四次国内平信资费,票上盖“太原一九五Ο 六 十八TAIYUAN”中英文三格点线戳,封背另盖有平遥619日到达戳。

    今特写此拙文,乃抛砖引玉,希望同好们翻阅一下自己的藏品,有没有比这更早使用的实例。


     

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    图1



    图2

    每个人都有心脏,但是人类认识自己的心脏却经过了漫长的岁月,至今也不能说完全清楚。

    1983年的《黄帝陵》邮票是我最喜欢的邮票之一,其中的“人文初祖殿”供奉着轩辕黄帝的塑像,另一枚古树“轩辕柏”相传为黄帝时期所植,有四五千年的历史。黄帝和岐伯讨论医学的问答记载在我国最早的中医经典著作《黄帝内经》里。“黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?岐伯对曰:……心者,君主之官也,神明出焉。”意思是:“黄帝问,把十二脏腑比作官位,哪个重要?岐伯说,心脏可比喻为君主,人的精神、意识、思维,皆出于此。”“神明”是不是这样解释有很多争议,现代医学已经证明思想的器官是大脑。

    古埃及人对心脏也有自己的看法,1 是古埃及人画在莎草纸上的图,现藏于大英博物馆。图上有一个天平,一边是死者的心脏,另一边是真理的羽毛,如果心脏轻于羽毛就会被怪兽吃掉,重的就可以继续投胎。当然这只是古埃及人的原始宗教,但把心脏和真理一起来衡量令人起敬。莎草纸是古埃及人用尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成的。1左下是以色列航空邮票,呼拉谷(Lake Hula)上的纸莎草。

    古希腊哲学家亚里士多德(公元前384-前322年)(图2发现鸡蛋里如果有胚胎,最初是一个会跳动的小红点,然后慢慢地长成小鸡的心脏,由此他认为,心脏是生命的开始和最重要的器官。


    图3

    古罗马医学家及哲学家盖伦(Claudius Galen 公元129200(图3将人体分解为三个不同的系统:脑和神经,负责感觉和思想;心脏和动脉,生命精神存在其中;肝脏和静脉,涉及到营养和生长。在那时候人体解剖是不容许的,他只能通过对猪、狗等动物的解剖和试验来推论,他的理论权威一直延续到16世纪。


    图4


    图5

    达芬奇是文艺复兴时期多才多艺的画家、学者,那时人体解剖已经开始,他对人体构造和人体解剖很有兴趣并加以研究。他最早发现了心脏的四个腔和心脏瓣膜,并解释瓣膜开合是依靠血流的湍流旋涡机理,现在人工心脏膜瓣就是根据他发现的原理设计的。这也是为什么最早用于心脏瓣膜手术的机器人叫做“达芬奇微创手术机器人”。42000年摩纳哥邮票,里面有达芬奇著名的人体比例画,5是美国Zazzle公司可在网上定制的个性化邮票,票图为达芬奇的人体解剖手稿。 


    图6


    图7

    安德雷亚斯·维萨里(Andreas Vesalius)出生于比利时,是文艺复兴时期的解剖学家、医生,是近代人体解剖学的创始人。1543年,他编写的《人体构造》一书出版,在书中他对心脏的构造已有正确的描述,血液不是如盖伦说的从心脏的一边流到另一边,并指出精神来源于大脑而不是心脏。61993年的比利时邮票,纪念该书出版450周年。2014年,比利时和葡萄牙为纪念维萨里诞辰500周年发行同图小全张(图7,其中5枚邮票图分别是裸男,骨骼,神经系统,肌肉系统和血液系统,取自他在该书中的插图。


    图8

    迈克尔·塞尔韦特(Michael Servetus)是第一位描述心肺循环功能的西班牙人,他在1553写的书中,讲述了血液从心脏流向肺部。而不是像原来认为是空气从肺部流入心脏。82011年的西班牙邮票,上面有心肺血液循环的简化示意图,我用中文标了名称和血流的方向。先看心脏,分左右两部分,中间隔开互不相通,每部分又分隔为上方的心房和下方的心室,中间有瓣膜通道。身体的静脉血(图中以蓝色表示)先流到右心房,然后通过三尖瓣到右心室,再经过肺动脉送到肺部,血液中的二氧化碳和氧气在肺部交换后,变成含氧量高的鲜红色血液,再从肺静脉流进左心房,经过二尖瓣流到左心室,然后进入主动脉,流到全身。

    威廉·哈维(William Harvey)是生于1578年的英国医生,生理学家。他在1628年出版的《心血运动论》一书中首次论述了血液循环的理论,血从动脉流出,从静脉流回,心脏的跳动像泵一样,是血液循环的动力,心脏瓣膜的作用是使血液单向流动,他相信动脉血管和静脉血管之间一定有联系,但没有找到。


    图9


    图10

    9是英国邮票上的哈维,英国在20082012年,发行6套王朝及历史系列邮票和小全张,哈维是2010年小型张中的邮票主图(Sc#2814),101987年匈牙利邮票上的哈维,匈牙利在19871989两年,每年发行一套5种《医学先驱》邮票,其中包括希波克拉底、盖伦、维萨里、巴甫洛夫等,每套都有无齿和有齿两种。


    图11


    图12


    图13

    显微镜的发明是在17世纪初,但经过了半个世纪的改进才实际使用。意大利生物学家、医生马尔切洛·马尔皮吉(Marcello Malpighi 16281694)有幸最早用显微镜进行观察,发现很多人体的细微组织。他发现了威廉·哈维所说的动脉和静脉之间的联系——毛细血管。111978年意大利邮票上的马尔皮吉。 至此,心脏结构和血液循环原理基本上是搞清了,但心脏对外科医生来说在很长时间一直是禁区,著名的奥地利外科医生西奥多·比尔罗特(Theodor Billroth 18291894),手术技术一流,被称为外科之父,他的头像上过奥地利的硬币,1992年的一种奥地利邮票上有他做手术的画面(图12。但他说过:“在心脏上做手术,是对外科艺术的亵渎。任何一个试图进行心脏手术的人,都将落得身败名裂的下场。” 但是,仅仅在他去世后两年多,他的魔咒就被打破了,德国一个22岁的青年被刀刺到了心脏,血流不止,他被送到了医院,外科医生路德维希·雷恩(Ludwig Rehn)不顾身败名裂的下场,打开了病人的胸膛,发现右心房上有1.5厘米的切口,他清理了淤血缝合了伤口,出血停止了,后来病人恢复了健康。虽然这只是创伤缝合,但却是第一次成功的心脏手术,标志着心脏手术的开始。1996年,印度发行了心脏手术100周年(18961996)纪念邮票(图13

    现在,心脏手术已经有了长足的进步,甚至可以进行心脏移植,但如果心脏只是起了一个血液泵的作用,那如何解释我们的语言中那么多有关“心”的词句呢?如心情、伤心、同情心,以及很多成语如心安理得、于心不忍、怦然心动等。难道这些意念,情感真的都与心脏无关吗?


    图14

    心与爱有关,我们说心爱的人、心心相印。美国从1973年起发行《爱》系列邮票,票图上有鲜花、维多利亚花边、天使、天鹅、糖果心和抽象设计等,但大约有一半的图案上有心形(图14


    图15

    2014年情人节,美国一个小学老师用幻灯给四年级的学生展示了美国邮政40年来的“爱”系列邮票,再用两节课的时间,让学生自己设计画出“爱”邮票的图形,然后再把图画拍摄到平板电脑中,使用应用程序添加铭记、日期、齿边等邮票元素。15就是其中一个学生完成的“爱”邮票。

    本刊今年56两期连续刊登了程宏谊的《心形邮票》,我们看到几乎世界各国都把爱和心联系在一起,这真的全是偶然的吗?

    英国广播公司(BBC)有一部纪录片叫《Of heart and minds》,可译成《心脏和大脑谁主沉浮》。片中记录了当代科学家在心脏功能上的研究,他们发现心脏确实不止是有泵血的功能,在心脏上还有千万个神经细胞,形成神经网络,被称为小大脑,试验表明心脏的跳动节奏是自主的,并不是由大脑来指挥的。他们认为心脏的神经细胞和头脑中的神经细胞彼此分工合作,主宰了我们的生活。虽然这还不算是定论,但这确实值得我们思考和研究。


    图16

    2012年的宋词邮票中,有一枚是李清照的《一剪梅》(图16,我们来看她的最后一句“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”就是说,思恋之情开始是皱着眉头用脑子想的,后来不想了,却止不住在心里面还有相思之苦。还有一个例子是一些做过心脏移植手术的人,发现个性、嗜好变了,仿佛“继承”了心脏捐赠者的个性。


    图17

    南非前总统曼德拉有一句话说:“精明的头脑和善良的心灵总是一个强大的组合”。172014年,纪念曼德拉去世的小型张邮票。


    图18


    图19

    世界卫生组织(WHO)在1972年世界卫生日提出的口号是“心脏,健康的中心”。这一年很多国家发行了心脏健康邮票,如智利邮票(图18,日本邮票(图19


    图20

    虽然适当的锻炼、合理的饮食、控制血压以及降低胆固醇,不吸烟等都是保护心脏的要点(图20。但另一方面,对人问心无愧,处事心平气和,对心脏的健康也是非常重要的。过分伤心确实会伤害心脏,甚至使人心碎。有一种病叫“心碎综合征”也称为压力诱发性心肌病,就是因为极度悲伤或感情压力,即使原来没有心脏病的人,也会引起剧烈心痛,严重的甚至导致死亡。


     

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    图1

    1874915日,应瑞士联邦政府邀请,22个国家邮政委派代表,参加在首都伯尔尼举行的国际邮政会议。1874109日会议闭幕日,各国代表通过并签署了《关于创建邮政总联盟的公约》(下称“公约”)。依照公约规定设立的总部定名为国际局(Bureau International),于915日在伯尔尼宣告建立,由此掀开国际邮政合作历史新篇章1878年联盟法文名称改为“Union Postale Universelle”(万国邮政联盟,缩写UPU,简称“万国邮联”)。这就是每年109日为“世界邮政日”的缘起。

    纪念大会概况

    为庆祝万国邮联成立25周年,瑞士以东道国身份,再次邀请各成员国邮政代表,参加1900725日在伯尔尼举办的纪念大会,共同回顾万国邮联辉煌的历史,赞颂万国邮联成为联系人类大家庭成员的纽带。会议最后同意德国的建议,在伯尔尼建造一座万国邮联纪念雕塑,并由万国邮联划拨20万瑞士法郎,交由瑞士负责完成此项工程。国际局会后编印出版了一本会议文件汇编,但书内并无纪念活动场景的图片(图1,封面)

    矗立在伯尔尼西部小城堡街心公园的万国邮联纪念雕塑,于1909104日揭幕落成,它就是众所周知的《环球》雕塑(参见111020)。1967万国邮联执行理事会通过决定,将青铜雕塑主体“五女传信”图案确定为万国邮联徽志。


    图2

    当时尚未加入万国邮联的中国,应邀也派出代表参加纪念大会。虽然中国已在1896年就已经“奉旨允准”开办国家邮政,但实际上仍归海关办理,于前无异。海关总税务司署作为中国邮政的主管部门,委派2人出席会议,一是比利时籍海关税务司阿理嗣,时任“邮政总办”,另一是在海关担任闲职的赫承先189411月由其父赫德安排进入海关,翌年5月起在驻伦敦办事处任“录事司”(图2,局部)

    第一套万国邮联纪念邮票


    图3

    190072日,瑞士邮政发行万国邮联成立25周年纪念邮票,雕刻版,无铭记,绿色5c为国际印刷品资费,红色10c为国际明信片资费,蓝色25c为国际信函资费,全张均为50枚(10×5。这3种刷色又称UPU标准色,源于1897年第5届万国邮联华盛顿大会通过决定,要求各国在发行适用于国际信函、明信片和印刷品资费贴用的邮票时,应统一采用蓝、红、绿三种颜色。1906年第6届罗马大会将此列为强制性规定,直至1952年第13届布鲁塞尔大会才予以废止。3为贴用全套3种同图邮票的首日实寄封,销“Interlaken”(因特拉肯)邮戳,邮寄本地,资费溢超。


    图4


    图5


    图6

    票图底边印有邮票设计者“GRASSET  D”(D=法文 Dessin设计)和雕刻者“FLORIAN  SS= 法文Sculpture雕刻)姓名。出生在瑞士洛桑的法国装饰艺术家欧仁·格拉塞(Eugène Samuel Grasset18451917),以擅长绘制经典女性人物形象而闻名。瑞士1913年首次发行“Pro Juventute”(儿童及青少年保护基金会,1912年创建)系列慈善附捐邮票(图4,票图就选用他的作品——瑞士守护神海尔维蒂亚胸像。5为格拉塞肖像,源于法国巴黎1897年《画册:肖像、传记与签名》3卷。万国邮联的第一种国际回信券(参见880518(图6,也由他设计,姓名位于左下角底边。囿于当时见闻书刊有限,笔者收到国际局寄赠的1982年《邮联》杂志复印件,看见刊有国际回信券发行75周年文章,内称格拉塞为女士,笔者撰文时也未注意核对而随之错为女士,今借机在此予以更正。


    图7

    弗雷德里克·弗洛里安(Frédéric Florian18581926)是瑞士的专业雕刻师。75分邮票的初版印样。其弟埃内斯特·弗洛里安(Ernest Théophile Florian18631914)也是一名雕刻师,曾经为万国邮联雕刻了第一种国际回信券的印版,姓名位于右下角底边。

    不少集邮书刊记述邮票主图人物,误为是海尔维蒂亚,笔者过去也深信不疑。近年查阅瑞士集邮文献和邮票目录后得知,实应为拟人化女神形象,寓意象征邮政与电信。这是瑞士第一套纪念邮票,也是世界第一套万国邮联专题邮票,发行之后供不应求,不得不多次再版印制。斯科特目录记载较为简单,仅分为初版(Scott#99100)和再次雕刻版(Re-engravedScott#101103)。米歇尔目录(MI#7173)比较详细,分为3个版次,分别在编号后加上IIIIII细分。瑞士Zumstein邮票目录(Zst#7779)记述最为详尽,在目录编号后再加ABC,详列3个版次的齿孔、票距、暗记等主要区别并以图文示意辨识。另外,还可阅读勒内·格斯(René Gees)有关这套邮票的研究专著《Schweiz UPU 1900》。


    图8

    瑞士规定这套邮票的最后有效使用日期为当年1231日,因而有不少人赶在年末特意寄发尾日封。第3版次的25分邮票,直到1214日才发售,发行量仅有3850枚,因而信销票数量更稀少,成为难得一见的珍品。819001231日销“BUNDESHAUS”(联邦大厦)邮戳的尾日实寄封,这种信封是东道国专门制作的纪念封,左下角印有法文“万国邮联建立25周年,时任瑞士联邦委员会主席。此封在瑞士高玲菲娜拍卖行2012426日“UPU专集”拍卖会上,以7000瑞郎落槌(不包括买家佣金,下”,用于馈赠给参与纪念活动的嘉宾,封上贴用全套再版票(Zst#77C79C),背面书写寄件人姓名瓦尔特·豪泽(Walter Hauser18371902同)。Zumstein目录标价25分新票(Zst#79C1000瑞郎,信销票16000瑞郎,实寄封19500瑞郎,成为万国邮联专题邮票中身价最高的旧票。


    图9

    事实上,过了有效期限之后,有些寄信者继续贴用这套邮票,也都予以收寄。9为一件饶有邮趣的5分邮资片,加贴10分纪念邮票和10分普票各1枚,销1901418日瑞士西部的Boveresse邮戳,520日香港中转戳,524日上海英文落地戳,不知何故又发运到北京,销530日椭圆形中英文“北京邮政局”日戳后再退回上海,盖64日工部书信馆双圈“SHANGHAI / LOCAL POST”日戳,批译汉字“永昌”后投递。经笔者查阅后得知,此片收件人是位于南京路1号的永昌洋行(Hirsbrunner & Co.)经理保罗·朱恩(Paul Zurn)。在高玲菲娜201391821日拍卖会上,此片2000瑞郎拍售。

    第一套万国邮联纪念邮资明信片


    图10


    图11

    瑞士同日还发行全套2种纪念邮资片,绿色5c为国内资费片,红色10c为国际资费片,规格140×90毫米。邮资图与邮票相同,但是前者规格(54×30毫米)较后者(票图38×21毫米)大一些。105分邮资图的雕刻版样。同样,这是瑞士第一套纪念邮资片,也是世界第一套万国邮联专题邮资片。值得一提的是,当时瑞士邮资明信片的设计印制和业务处理,与其它国家不同,即邮资图印在左边上半部,另在明信片右边上半部印有一个虚线圆圈,示意作为销盖邮戳之处,邮局员工销戳处理时不盖在邮资图上。11为伯尔尼寄本地的10分首日实寄片,加贴同日发行的全套纪念邮票。


    图12

    12为背面加印纪念图文的5分邮资片,具体印制单位不详,图案中间是1874年首届万国邮政大会会址(参见990808),顶边红色德文意为“万国邮联在伯尔尼原国会大厦庄严创建”。图案右边是万国邮联创建者——德国国务大臣兼邮政总局长斯特凡肖像,下面德文意为“万国邮联创建纪念活动(18751900)”,左上肖像是时任国际局局长欧仁·鲁菲(Eugène Ruffy18541919),左下肖像为瑞士联邦委员会委员兼邮政铁道部部长约瑟夫·岑普(Josef Zemp18341908),这次纪念大会首日主持人。

    第一种万国邮联纪念邮戳


    图13

    在纪念活动期间,伯尔尼邮局启用一种圆形纪念邮戳(图13,上半部为源自瑞士国旗和国徽中心的十字图案及其光芒射线,中间为日期,下半部为伯尔尼法文地名BERNE,环形法文意为“万国邮政联盟25周年”。这是瑞士启用的第一种纪念邮戳,也是世界第一种万国邮联专题纪念邮戳,使用期限为725日共4天,可换日期字钉。


    图14


    图15

    1472日寄往伯尔尼本地的实寄封,贴用全套3种邮票。1575日挂号寄往伯尔尼本地的5分纪念邮资片,加贴全套3种邮票,具有早期极限片的邮趣。

    许多实寄封片都贴用全套邮票,溢超规定的邮政资费,显然是有意制作的集邮纪念品。


     

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  • 08/28/18--17:07: 张建伟:天一阁

  • 图1

    宁波古称“明州”,有日、月两湖,月湖之上有“十洲”胜景。宋室南渡后,不少士大夫家族在月湖地区修筑了宅第和别业,私人藏书楼也因而兴起,使“月湖十洲”成了宁波城内文化风气最浓厚的地方。明嘉靖年间,兵部右侍郎范钦致仕后,也在位于湖西北偶的芙蓉洲上建起了私第[1,杭州湾跨海大桥邮资图加印片(下同),2007110101296],约在1561年,又在宅的东面建了天一阁藏书楼。四百年后,这座楼成了中国现存最早的私家藏书楼,现为全国重点文物保护单位,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。


    图2

    图3


    图4

    范钦是鄞县人,生于1506年, 27岁考中进士,55岁升为兵部左待郞,一个月后被劾,得旨“回家听勘”,此后不复为官。他一辈子爱好藏书,据说他一共收集了七万多卷书籍,其中以地方志和登科录最为珍稀。他给藏书楼起名“天一”,取义于汉郑燮《易经注》中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以水克火。书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊互通。楼前有“天一池”,蓄水以防火。2003930,我国与匈牙利联合发行《图书艺术》邮票,其中-1宋课本《周礼》图背景就是天一阁藏书楼(图2。宁波在同日启用“天一阁”风景日戳(图3和临时邮局日戳(图4,风景戳主图也是这座藏书楼。


    图5

    1774年夏,杭州一位名叫寅著的织造,奉乾隆之命,专程到天一阁作实地调查,详细记载了天一阁当时的情况:“天一阁在范氏宅东,坐北朝南,左右砖秋瓦为垣,前后檐上下俱设窗门,其梁柱俱用松杉等木,共六间,西偏一间设高楼梯,东偏一间以近墙壁,恐受湿气,并不贮书,惟居中三门排列大橱十口,内六橱前后有门,两面贮书,取其透风,……橱下各置英石一块,以收潮湿。阁前凿池,……阁(下)有六间,取‘地六成之’之义,是以高下深广及书橱数目尺寸俱含六数[52007110101293]。”乾隆三十七年(1772年),下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。

    范钦为了保护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教。康熙四年(1665年),范钦的重孙范文光请了能工巧匠,在阁前水池边绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,把已届百年的书楼点缀得分外幽静,更显生机。


    图6


    图7

    1933918,台风吹倒了天一阁的东墙,范氏族人无力修复,政府出面筹款募捐,花了三年时间对天一阁进行全面整修,并扩建了亭台园林,增加了明州碑林[62007110101297],并从宁波学府移建了尊经阁[720071101012910].现在的天一阁,基本上是这次维修后形成的。


    图8

    1949年后,政府为了保护天一阁,专门设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地收藏家捐赠的古籍。现藏古籍达30余万卷,其中,珍版善本8万余卷,除此,还收藏大量的字画、碑帖以及精美的地方工艺品。今年发行的2018134天工开物》邮票(图8,展示了此书。《天工开物》 于崇祯十年初版发行后,很快就引起了学术界和刻书界的注意。还在明代末年,就有人刻了第二版,准备刊行。然而到清代后,《天工开物》出于政治原因在中国消逝。一直到民国初年,有人去查《云南通志》发现里面说冶炼铜矿的地方引用到一本名叫《天工开物》的书,于是他到北京的各大图书馆去搜寻这本书,结果一本都没有找到,又去询问各个藏书家,也没有人知道这本书。而日本、英国、俄国、德国和法国都有翻译本。后来《天工开物》由藏于日本的版本重印刊行中国。其实天一阁一直藏有《天工开物》的初刻本,只是没有被外界发现而已。


    图9


    图10


    图11

    如今的天一阁占地面积2.6万平方米是一个以藏书文化为核心,集藏书的研究、保护、管理、陈列、社会教育、旅游观光于一体的专题性博物馆。设有《天一阁发展史陈列》、《中国地方志珍藏馆》、《中国现存藏书楼陈列》、《明清法帖陈列》等陈列厅,书画馆常年开展各种临时展览和文化交流活动。天一阁分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区,一座最能反映宁波历史文化名城光彩的“南国书城”展现在我们眼前。用映日荷花图邮资片加印的20061108001225,背图为右视的正大门(图92008519宁波启用“天一阁”风景日戳(图10,戳图为正视的正大门。当您游览天一阁后,可到游客中心加盖“天一阁月湖”普通日戳(图11,门外置有邮筒,您可以尽情地制作到此一游的纪念邮品。


     

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    图1 无衣

    诗经诗篇 展现西周东周五百年社会面貌

     塞上江南 喜迎回族之乡六十年深刻变革

    98日《诗经》  《诗经》是中国最早的诗歌总集。先秦时代称诗三百,汉武帝采纳董仲舒罢黜百家,独尊儒术的建议,尊为经典,定名《诗经》。编成于春秋时代,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

    《诗经》现存305篇,分《风》《雅》《颂》三部分。《风》160篇,大部分为东周时期作品,小部分作于西周后期,以民歌为主。《雅》 105 篇,是周王朝直接统治地——王畿地区的作品,均为周代朝廷乐歌,多歌颂朝廷官吏。《颂》40篇,其中周颂31篇,均为西周统治者用于祭祀的乐歌;鲁颂4篇,多歌颂鲁国国君鲁僖公;商颂5篇,是宋国的作品。

    诗篇形式以四言为主,运用赋、比、兴的手法。其优秀篇章描写生动,语言朴素优美,声调自然和谐,别具艺术感染力。其中有男女相悦之词,也有揭露当时政治黑暗和混乱、反映民生疾苦和西周统治者祀神祭祖、赞美业绩的诗篇。它是奴隶制时代的诗歌,为中国诗歌创作奠定了深厚的基础,对中国二千年来文学发展产生了深广的影响,也为今天研究周朝的历史提供了宝贵的资料。

    《诗经》涉及的地域,主要在黄河流域,西起山西和甘肃的一部分,北到冀西南,东到山东,南到江汉流域。

    《周南·关雎》是《诗经》首篇,在中国文学史上占据着特殊的位置常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗巧妙地采用了的表现手法,首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。 其前四句为“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”

    有学者考证,此诗最初是由今陕西渭南市合阳县洽川(坊镇邮政支局,715301)民间用当地语言创作的。

    《秦风·蒹葭》通过思见秋水伊人而终不得见的意境描摹,抒发了一种爱慕、怀念与惆怅交织的情感。伊人为作者所敬仰和热爱的人。其前四句为蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

    经研究,此诗产生的地域在今甘肃陇南市礼县大堡子山(永兴邮政所742204)和西和县(742199)一带。

    《秦风·无衣》(图1)表达了当时秦人上下一心,同仇敌忾,团结对敌之意。依据其诗的风格和激昂的气势,极有可能是秦人奔赴战场时所唱的军歌。全诗如下:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”

    据考证,秦襄公七年(前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗在这一背景下产生。此时秦国都城已迁到汧邑(今陕西宝鸡市陇县东南镇郑家沟村,陇县邮政局721299)。


    图2 小雅·鹿鸣

    《小雅·鹿鸣》(图2)起先被用作君臣聚会时的乐歌,后来在贵族宴会、乡饮酒礼中也被使用。主宾宴会,开始时难免紧张、拘谨,如果瑟笙齐奏,歌声唱起,唱的正是“呦呦鹿鸣,食野之苹”,主宾同时联想到麋鹿在原野上呼唤同伴一起享用蒿草的和谐画面,能不相视一笑,举杯尽欢吗?此诗共三首,其第一首为“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。 ”

    此诗在西周中后期的周宣王继位之初写成,其主旨在于亲和宗族。当时都城在镐京,即今陕西西安市长安区马王镇(马王邮政所,710115)、斗门镇(斗门邮政所,710116)沣河两岸一带,现为一个巨型都城遗址。


    图3 小雅·鹤鸣

    《小雅·鹤鸣》(图3)用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张,可称“招隐诗”。全诗二章,每章九句,写诗人在广袤的荒野听到鹤鸣声震动四野、高入云霄,看到游鱼潜入深渊又跃上滩头,又看到园林檀树近旁的一座山峰,于是他想到山上的石头可以取作磨砺玉器的工具。全诗意脉贯串,结构完整,通篇运用比喻,富有艺术感染力。其第二章为鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。他山之石,可以攻玉。


    图4 鲁颂·駉

    《鲁颂·駉》(图4)通过写牧马的盛况来赞颂鲁僖公能继承祖业,振兴鲁国,恢复疆土,修筑宗庙,也通过写马的蕃盛来歌颂鲁国的富强。全诗四章,每章八句,写出了各种各样的马,生动而细致,堪称咏马诗之祖。其第一首为“駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有驈有皇,有骊有黄,以车彭彭。思无疆,思马斯臧。”

    鲁是周公长子伯禽的封国,封地在今山东济宁市曲阜市(273199)一带。

    915日《月圆中秋》  农历八月十五是我国传统的中秋节。为首批国家级非物质文化遗产2016年发行的《月圆中秋》第一组表现嫦娥奔月与中秋拜月民俗,本次发行的第二组将表现玉兔捣药神话和走月亮民俗。


    图5 玉兔捣药

    玉兔捣药是汉族神话故事之一,见于汉乐府《董逃行》:“白兔长跪捣药虾蟆丸。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,它拿着玉杵,跪地捣药(图5),成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,如辛弃疾《满江红中秋》著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙

    走月是中秋之夜一大特色赏月活动。


    图6 走月亮

    南京市民走月习俗更为盛行。皎洁的月光下,人们衣着华美,三五结伴,或游街市(图6),或泛舟秦淮河(夫子庙邮政支局,210001),或登楼观赏月华,谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥,清代狮子山下有朝月楼,都是游人走月胜地;而莫愁湖公园抱月楼(汉中门邮政支局,210029),为现今市民赏月的景点。

    923日《宁夏回族自治区成立六十周年》  宁夏地处祖国西北、黄河中上游,地势北低南高,总面积为6.64万多平方千米。2017年末,总人口681.79万人,其中回族占全区总人口的35%,是全国最大的回族聚居区。

    宁夏,历史上称西夏。元朝在此置宁夏路,始有宁夏之称。明改宁夏府、宁夏卫,清设宁夏府。1928年成立宁夏省。1954年撤销宁夏省,阿拉善等旗县划归内蒙古自治区,其余地区并入甘肃省。

    19581025日,宁夏回族自治区宣告成立。银川市各族各界代表两万人在中山公园举行盛大的集会,林伯渠副委员长代表中央人民政府到会祝贺。由35名委员组成了宁夏回族自治区人民委员会,刘格平(回族)当选为自治区人民委员会主席。宁夏回族自治区人民政府现址位于银川市解放西街361号(凤凰街邮政所,750001)。


    图7 银川中山公园

    中山公园(图7)位于银川市兴庆区湖滨西街203号(湖滨邮政所,750001),占地面积约32公顷,其中水面6.7公顷,是宁夏历史最悠久的公园。原为西夏国元吴宫遗址,后毁于战火。1929年,冯玉祥在此建园并命名为中山公园1949年后,成为银川市最大的风景游览区和大型庆典活动场所。


     

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    图1

    在我国邮资机业务的发展过程中,北京和上海两地具有重要的作用,它们分别在不同的发展阶段发挥了龙头老大的作用。

    早期(19361979

    上海稳居老大  北京排位偏后

    自中华邮政引进第一台邮资机到上世纪70年代末的40多年是我国邮资机业务发展的早期阶段,近50台邮资机支撑着这一业务。在此阶段上海邮政发挥了领头羊的作用。

    上海是我国邮资机业务体系的诞生地。1936年从英国环球邮戳公司引进的Mult-Value型邮资机被设置于上海中心邮局营业柜台,当年615日投入使用,成为我国第一台正式使用的邮资机。1即此机启用次日盖印的信封。


    图2

    上海是我国早期配备邮资机种类与数量最多的城市,有当时引进的所有四种类型的邮资机,包括英国环球Mult-Value4台,机号分别为“U1”“滬[]”“滬[]”和“沪[]”;美国必能宝R4台,机号 滬(一)”“滬(二)”“滬(三)”和“滬(八)”;瑞士哈斯勒F883台,机号“[]”“滬(十)”和“滬(±)”;此外还配有全国唯一的英国环球Teltax型邮资机“[]1台,共计12台,约占当时全国邮资机总数的四分之一,在各城市中位居前茅。另外,近来发现上海曾使用过一台机号为“沪(十二)”的邮资机,其符志款式与上述几种然不同,在19781980年使用。此类邮资机在全国仅见此1台,至于是引进还是国产,目前还不清楚(图2 

    同期北京仅有环球Mult-Value型和必能宝R型邮资机各1台。台数不但远少于上海,也少于广州、南京、昆明等城市。


    图3

    同期上海邮资机业务经营的时间在全国最为持久,从1936年到1985年,除去抗日战争时期停顿六七年,长达40多年。1985年,机号为“沪[]”的那台哈斯勒型机仍在使用。3是此机在19856月盖印的符志,是迄今所见早期邮资机使用最迟的实例。


    图4


    图5

    北京(北平)邮资机业务的经营时间要短得多。那台机号为“平[]”的环球Mult-Value型机仅在194910月前使用了不到一个月(图4,另一台必能宝R型机也仅在19571959年使用了两年左右(图5


    图6

    上海是开办解放区邮资机业务的少数地区之一。在194910月前,上海、南京、无锡等地邮局启用所存原中华邮政的邮资机,将其符志铭记更改为“华东邮政”使用,其盖印的符志称之为华东解放区邮资机符志,这种符志使用至1950(图6。除上海等地以外,其它城市均没有启用过带有解放区邮政铭记的邮资机符志。

    由于早期上海拥有的邮资机种类最为齐全,故邮资机符志的款式之多样在全国也是首屈一指的。

    与其它地区相比,早期上海邮资机符志实物最为常见,存世量最多,可见其邮资机的使用频率之高。而北京那台环球Mult-Value型机的符志极为少见,其使用率之低由此可见一斑。另一台必能宝R型机的符志实物存世略多。

    中期(19801999

    上海一马当先  北京后来居上

    在上世纪六七十年代,早期使用的邮资机先后磨损报废,我国邮资机业务趋于衰微。70年代末决心重建邮资机业务系统,陆续批量引进新式邮资机,并规范邮资机符志的格式,启用三格式符志,开创了我国邮资机业务发展的中期阶段。

    图7

    上海在1979年前后从美国必能宝公司引进一台6300型机,并于19801月启用。7是此机于1980114日盖印的符志,是迄今所见日期最早的中期邮资机符志。这台机号为“沪(21)”的新式邮资机的使用,开创了我国邮资机业务的中期阶段。


    图8

    1981年上海从瑞士哈斯勒公司陆续引进了近10Mailmasler型机。819812月盖印的“沪(23)”哈斯勒类机符志。此机是中期我国引进的首批Mailmasler型机。

    19801982年的3年间,仅有上海引进使用了上述两种型号的邮资机,未见其它地区引进使用过任何新式邮资机。可见中期阶段最初3年的邮资机业务,是上海邮政领先。


    图9

    北京在1983年开始启用哈斯勒Mailmasler型机,最早见于当年1月,成为中期阶段第二个使用邮资机的省市(图9

    在此阶段京沪两地使用邮资机的机型组成不同。上海地区必能宝占三分之二,哈斯勒占三分之一。北京地区比例相反,哈斯勒占40%,必能宝占20%


    图10


    图11

    北京除了从国外购置邮资机外,并积极研制邮政自动化设备。在90年代后期先后自主生产了两种自动化邮资机械——大宗邮件称重制签收寄系统和临时邮局自助收寄机,10是前者的标签,11是后者的标签。虽然自助收寄机半路夭折,但大宗邮件称重制签收寄系统发展势头良好,生产的几百台机器扩大了北京邮政邮资机的设置量,使北京在中期和近期邮资机业务上发挥重要的作用。

    在中期的后十年里,虽然上海邮资机业务仍位居全国第一,但北京邮资机业务开始突飞猛进地发展,至1997年,北京配置的邮资机已达800台,远超上海,位居全国第一。1999年上海邮资机有265台,明显少于北京,也少于400台的广东省,屈居第三。

    近期(2000-)

    总台数北京一马领先  使用率上海独占鳌头

    2000年,国家邮政局决定取消邮资已付戳,大宗邮件改用邮资机处理,大批量地购置使用邮资机,并启用新型三格式邮资机符志,我国邮资机业务从此进入了一个飞速发展的新时期。


    图12


    图13

    20002月,上海与北京邮政几乎同时启用必能宝Paragon型机,盖印不设“邮资已付”字样的新式三格式符志,开创了我国邮资机业务的近期阶段(图1213

    在近期阶段的前10年里,上海的邮资机业务发展速度明显加快,2003年从美国必能宝公司引进了近500DM300型机,大大地扩大了设置量。

    2006年国家邮政局公布的《全国邮资机资料库》中各省市的资料统计,2006年北京使用邮资机1881台,上海1100台,低于广东1282台。与中期末期(1999年)相比,上海邮资机数量增速最快,增加了三倍多,广州为两倍多,北京一倍多。但因上海先前的基数低,故在邮资机数量上仍然没有改变北京老大、广东老二、上海老三的格局。

    中期阶段使用的邮资机在近期阶段仍继续使用,上海继续使用量约占总数的40%,北京更多,占60%以上。

    在近期阶段京沪两地使用的邮资机的机型组成也不同。上海90%是必能宝类,哈斯勒类占10%。而北京必能宝类只占15%左右,哈斯勒类占近40%

    虽然上海设置的邮资机数量不是最多,但使用率最高。据《全国邮资机资料库》所载200619月全国分省函件营业收入资料,上海、北京和广东邮资机业务的总收入分别是42.745.334.2亿元。由此可得每台邮资机的平均营业收入:上海388、北京241、广东266(万元/台)。

    从邮资机业务收入占函件总收入的比例可显示邮资机业务在邮政中的重要性。200619月期间,上海、北京、广东的这一比例分别是84%88%60%。上海邮资机数量仅为北京的60%,但邮资机业务收入占函件总收入的比例接近北京。

    综上所述,在我国邮政邮资机业务的发展过程中,上海和北京两地邮政分别在不同的发展阶段发挥了龙头老大的作用。在早期和中期阶段的前10年,上海邮政起着领头羊的作用;北京则在中期阶段的后10年和近期阶段超过上海,发挥着排头兵的作用。

                                 ——刊于《上海集邮》2018年第10期


     

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  • 08/31/18--16:46: 冯赐杭:花岗岩景观

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    花岗岩是一个地质学名词,从字义认知,它是具有花一样斑纹的刚硬岩石。花岗岩由岩浆形成,岩浆喷发后,上层形成玄武岩,下层形成花岗岩,它比玄武岩更坚硬。花岗岩约有300多种。我国国土面积近百分之九为花岗岩岩体,东南地区分布最广。安徽三大名山——黄山(571997—16YP2YP15)、天柱山(2006—9)、九华山(1995—20),江西三清山(1995—24)、山东崂山(2000—14)等,都是花岗岩形成的自然景观。在北方,如辽宁千山(2002—8)的古仙人台,就是一个已经风化的花岗岩平台;天然的弥勒石佛,山是一座佛,佛是一座山2002—821。陕西华山(T140)更以险峻、陡峭的花岗岩峰岭闻名中外。在花岗岩景物中,球状风化的贡献颇大。球状风化是指圆球状岩石,在自然力的作用下,由表及里,层层风化剥离的现象。黄山“猴子观海”(57—142)福建泉州东山风动石(FP9—63)、海南三亚南天一柱”(YP9—84)、福建平潭石牌洋”(FP9—105)、厦门鼓浪屿日光岩(2003—8—26)都拜花岗岩球状风化所赐。而黄山妙笔生花”(21—177)、三清山巨蟒出山1995—24—48)石柱或孤峰奇观的形成,则因花岗岩露出地表并处于强烈上升时,流水沿垂直节理裂隙痛下杀手之故。孤峰丛立,又会出现险峻的峰林。除自然景观外,我国还有许多采用花岗岩为材的纪念碑、桥梁、佛塔、雕像等文化景观


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    黄山一直以“云海”“奇松”“怪石”“温泉”闻名于世,“怪石”即花岗岩,而“温泉”即源于深部花岗岩体与砂岩的接触带和断裂破碎带。在地壳构造运动时,花岗岩在抬升过程中,发生断裂、破碎等变化,经持久风化,莲花峰、天都峰、剪刀峰(57—95791011)、玉屏峰(1997—16—512)、石笋峰(57—13)等由此形成。仙桃石”“玉兔守灵芝”(13)等象形石令黄山更加迷人。而“梦笔生花”的奇崛,尤显大自然的鬼斧神工。还有一件大自然的杰作——12米、长7.5米、宽2.5,重约360的飞来石(1997—16—314),被称为世界最险的三块石头之一。在花岗岩峰林地貌,一般都有瀑布出现,黄山的人字瀑2016—3—315、百丈泉就是典型。徐霞客(J136)在几乎“穷九州内外”之后,感叹“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。黄山获得如此高度评价,花岗岩地貌居功甚伟。


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    天柱山山体主要也由花岗岩组成,属花岗岩峰丛地貌,主峰天柱峰(2006—9—416)如巨柱擎天,莲花峰似莲花怒放,飞来峰上飞来石,如天外来客,还有青龙峰(2006—9—117)、迎真峰、天狮峰、覆盆峰、思婆尖、铜锣尖、仙鼓峰等,一峰一奇景,一峰一世界。天柱山炼丹湖西北,有炼丹台、炼丹洞、炼丹灶等,均是花岗岩造就的著名景点。炼丹台上常年有积水,气象变化时,呈现“丹灶苍烟”2006—9—218),文人墨客至此多有吟诗,其中明代诗人卢桂作品:“苍苍一缕烟,袅袅出萝薜。仙风四散吹,俱带金丹气”,点岀了这座名山的道家味道


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    九华山主体由燕山期花岗岩构成。天台(1995—20—119、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等99峰,峰峰奇伟,而又有盆地峡谷,溪涧流泉点缀其中。最令游客瞩目的象形石,是立于天台峰西,拜经台寺后的“大鹏听经”(1995—20—120。大鹏伏贴悬崖,微闭双眼,似听经入迷。如此传神之作,竟出自造化之手!九华山原名九子山。唐时,诗仙李白(J92—1)深深被此山奇妙风光所打动,多次登攀,乐而忘返。因睹主峰九峰如莲花,而吟出妙有分二气,灵山开九华”“天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,“九子山”也从此改为“九华山”。


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    华山奇峰耸立,是花岗岩的杰作。大约距今七千万年,随着地壳的强烈运动,经数度抬升,岩体终于露出地表。再后,经过漫长岁月,风化作用夷灭了周围的片麻岩和片岩,异常坚硬的花岗岩体却挺住了,华山初步形成。华山既是花岗岩体,也就有纵横发育的节理。华山无峰不险,例如西峰(21—221),壁立千仞,仰望令人胆战心惊。还有千尺幢、苍龙岭(T140—342223)等,皆是花岗岩造就的险峻世界。


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    三清山原本养在深闺无人识,近年却是声名鹊起,被联合国教科文组织列入世界自然遗产目录。除松涛阵阵,山花遍地外,峰峦奇绝,象形石形态各异,令人遐想。在核心景区内,除集中了48处花岗岩山峰,还有89处象形石。“司春女神”“观音赏曲”“巨蟒出山”(1995—24—23482425)、企鹅翘首等,造型之妙,均令人惊叹不已。


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    崂山花岗岩形成于中生代白垩纪,距今约1.4亿年。经长期物理与化学风化,岩石崩裂,形成群峰耸立,怪石狰狞的丛林地貌。主峰崂顶(200014126),高1132.7米。还有白云洞明霞洞等因花岗岩经断裂、崩塌而形成的不规则堆石洞。北九水(200014327)一路歌吟,均有花岗岩石一路相送。其中三折而下的潮音瀑,也是花岗岩断裂造成的。


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    衡山(T155—428)、福建大姥山(FP9—329),以及天津蓟县盘山(YP10—430)等。

    东山风动石(3)几乎悬空而立,更加神奇之处在于:一块高4.37米,宽4.57米,长4.69米,重约200吨的花岗岩大石头,看似摇摇欲坠,却平衡极佳。在风动石前的一块方石碑上,镌刻着明朝督抚程朝京的诗:“造化原来一只丸,东封幽谷万层峦,天风吹向关中坠,海飚还得逐势转。五丁欲举难为力,一卒微排不饱餐。鬼神呵护谁能测,动静机宜在此观。”将风动山的奇特描绘得惟妙惟肖。顺便说一下,本刊前曾有文写风动石“高4.37米,宽44.47米,长4.46米,重约200吨”(参见170710,其数据疑有误。

    在平潭,还有一处景观石牌洋”(5)。它们由一大一小,远望如双帆的石柱组成,故又名双帆石。 东侧的一块高达33米,胸宽9米,厚8;西侧的一块高17米,胸宽15米,厚8米。海天之间,波涛之上,双帆高张,似欲破浪远航,景象十分壮观。在“石牌洋”对岸的看澳海滩上,还散布着“弥勒佛”“青蛙仰天”“双龟拱桥”等60余座球状海蚀造型石景与双帆石呼应,更令游客感到极其神奇。


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    普陀山花岗岩巨石“陀”石,呈菱形,叠压在底阔上尖的下石“磐”石上面(1999—6—431)。两石之间,接缝如线。相传观音大士曾在此说法,地藏菩萨曾在此打坐,唐僧师徒曾经在此取经……总之,身处海天佛国的磐陀石确实佛缘深深。石题刻尚存“天下第一石”、“大士说法处”等。靠石桥与普陀山相连的南山上,有两巨石若门。门石上又飞架一石,上书“南天门”三字,亦为普陀胜景1999—6—232归属普陀的桃花岛,就是金庸在《射雕英雄传》中描绘的东海海上仙山。岛上有许多裹挟着武侠风的景点,如弹指峰(33)、神雕石、炼丹洞等,就一点也不奇怪了。

    三亚景区,有三块远近闻名的花岗岩大石头。其中一块名叫南天一柱”(4),第四版2元人民币背面的图案就是它,财富石的雅称应有道理。传说它是共工怒而触不周山,天柱折,地维绝”的残存。石高约 7米,圆锥形,似一神柱欲接蓝天。其上题刻出自清人范云梯之手,他当时任崖州知州。

    鼓浪屿的花岗岩景点不少,日光岩是最典型的花岗岩风化景色,岩体巨大(直径40多米),凌空耸立,是厦门的象征。


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    鼓浪屿东南端的覆鼎岩上,还矗立着一座戎装打扮,豪气冲天的巨型郑成功雕像(PP220)。像高15.7米,宽9.2米,重1400多吨,由625块白花岗雕凿嵌接而成。而且具有抗台风,防震、防雷的能力。鼓浪屿乃郑成功收获台湾前训练水军之地,而在这位民族英雄的家乡——南安,同样建有一尊郑成功雕像(PF4734)。像16.24米,由205块白色花岗岩雕刻、组合而成


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    在美丽的珠海香炉湾畔,矗立着一座巨大的石雕。她就是珠海市的象征,高87,重达10,70件花岗岩石组合而成的珠海渔女雕像(1994—20—235)。《经济特区》特种邮票以城雕为前景,“珠海特区”这枚,就选中了“珠海渔女”。


    图36

    在《经济特区》邮票“厦门特区”一枚出镜的是白鹭女神(1994—20—436),她在“国家名片”上展示风采后,声名鹊起,于是就有了放大版的“白鹭女神”出现在白鹭洲公园,像高14米,重400吨,用花岗岩雕塑,成为真正的城雕。


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    海南“鹿回头”与云南的“阿诗玛”、广西的“刘三姐”并称中国少数民族三大爱情传说。19879月, “鹿回头”雕塑(1994—20—537)落成。雕塑材料全用花岗岩,高15米、长10米、宽5米,隔着高大的坡鹿,美丽的黎族少女和勇敢的黎族猎手互诉爱慕之情。毫无悬念,它也入选《经济特区》特种邮票。


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    同在福建,还有一尊颇受民众关注的巨型花岗岩雕像——妈祖石像(1992—1238)。她座落在妈祖故里,妈祖文化发源地莆田湄洲岛这尊永远注视大海的石像,高14.35米,用365块花岗岩砌筑。

     在众多的以黄河母亲为主题的雕塑中,由雕塑家何鄂创作的“黄河母亲”(PF67)最负盛名,位于兰州市黄河南岸,花岗岩石质,长6米,宽2.2米,高2.6米,总重40余吨,由母亲和一婴儿组成。构图简洁,喻义深刻:在古老而伟大的黄河母亲哺育下,不屈不挠的中华民族永远茁壮成长,健立于世界之林。


    图39

    城广州标志——五羊石像(2010—16—139)始建于19604月,位于越秀山,如今,已成为广州著名景点。五羊石像,高11米,用130块花岗石雕刻而成,体积53立方米。以四头形态各异的小羊簇拥着一头口衔稻穗的高大母羊为造型,再现了仙羊化为石,把稻穗赠给广州人民的传说。


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        2010年亚运会会徽(2140)一经在发布仪式上公布,就引起轰动。运动员的健美、运动会的热烈、运动场圣火的动感,特别是广州象征五羊石雕的健旺形象,都在张强设计的这件作品中,得到巧妙表现。

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    福清瑞岩山的弥勒造像(PF8342)为元代作品,坐姿。高9米,身宽8.9米,厚8米。虽是庞然大物,却也雕工传神,造型为大肚能容笑罗汉。


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    以花岗岩雕刻的城标还有福建石狮的“东方醒狮”(PF49)、河南郑州的炎黄二帝塑像(PF19543)等。


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    在南京中山陵入口处,博爱坊(2006—28—245)用来自澳门的花岗岩搭建。其上镌刻着出自于右任的中堂“博爱”两字。文革中,被“造反派”贴上了“破旧立新”的标记。管理部门无奈,只好将被斥为“无阶级属性”的“博爱”两字凿除,以保全整个牌坊。粉碎“四人帮”后,依据档案将刻字原样恢复。


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    最著名的花岗岩建筑,莫过于人民英雄纪念碑了4746。多次出镜于“国家名片”,其碑心石按设计要求,使用整块石料,为山东青岛浮山的花岗岩。


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    毛主席纪念堂(J22—147)使用来自全国的各种建筑材料,包括花岗岩。例如,纪念堂外周,有44根福建黄色花岗石砌筑的明柱,通体则用青岛花岗石贴面。基座平台的台帮全部用四川大渡河旁的枣红色花岗石砌成。瞻仰厅内水晶棺基座四周,则是取自泰山(T130)黑色花岗岩


     

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    2011-23《关公》邮票全套2枚,另有小型张,图为千里单骑(图1夜读春秋(图2关公像(图3,再现了关公深入人心的忠义神勇之形象。小型张上出现的神勇牌匾,为乾隆皇帝手书,现挂于山西解州关帝庙大殿上。


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    此前发行的《中国古典名著——三国演义》系列邮票中,已多次出现过关公的形象。1988年《三国演义(一)》中的桃园三结义(图4三英战吕布(图5和小型张千里走单骑(图6上穿绿袍者就是关公。1990年的第二组邮票,关公又在三顾茅庐(图7上亮相。这些经久不衰、脍炙人口的传奇故事,从多角度地展现了关公忠义、仁勇、诚信的情操。


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    201418m《诸葛亮》小型张(图8边纸左上角图案三顾茅庐(图9牵马者为关公,而小版张(图10边纸上部所印共创大业图案(图11左二站立者亦为关公,也属关公题材邮票的成员。

    根据民间习俗,每年的农历六月廿四为关公诞辰日,称作关帝诞。可以毫不夸张地说,凡是有华人的地方,就有关帝文化的存在。在我国香港、澳门地区,人们普遍称关公为关帝,并把他奉为武财神,是华人社会中最普及神祇之一。除了当地有众多的专门祭祀关帝的庙宇外,关帝几乎无处不在。关帝像被广泛供奉在商店、公司、餐厅、酒吧、卡拉OK里,一些住家也把关帝像供在显眼的位置上。连势不两立的警察与黑社会社团都供奉关帝,称他为关二哥。他们相信,关帝是保卫尽忠尽义之人,所以双方均不认为存在信仰上的冲突。港澳历年发行的关公题材邮票正好为此提供了生动、形象的注脚。


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    香港197421日发行一套3枚《香港艺术节》邮票,分别以3个常见的中国戏剧人物脸谱为主图,其中面值1元的就是关公(图12,是迄今为止香港唯一的关公邮票。


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    澳门200181日发行一套4枚《文学与人物——三国演义》邮票,其中的桃园结义(图13三顾茅庐(图14上也有关公的身影。2002315日面世的《节日——土地诞》小型张(图15,图案描绘土地庙前用竹棚搭建的戏台上正在表演精彩的神功戏的场景,实行人神共娱,传达尊崇仁义、勿忘传统的信息,而戏台上的主角正是红脸绿袍的美髯公关羽。
    

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    澳门2004630日还推出一套4枚《传说与神话(七)——关帝》邮票(图161枚小型张(图17,图案为面如红枣、手持青龙刀的关公之不同造型,表现了关公威武气概与凛然正气,颇具中国传统门神年画的风格,是难得的大套关公邮票。


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    澳门2013913日续发一套4枚《文学与人物——三国演义(二)》邮票及1枚小型张,其中水淹七军以绿袍关公捻须持刀俨然立于岸边的造型为主图(图18,其身后飘扬的旗帜上有一个大大的字。小型张三国归晋中也出现类似的关公形象(图19